Sri Tara Shatanama Namavali (Brihannila Tantra) – ताराशतनामावलिः
॥ श्रीताराशतनामावलिः (बृहन्नीलतन्त्रे) ॥
ॐ तारिण्यै नमः ।
ॐ तारसंयोगायै नमः ।
ॐ महातारस्वरूपिण्यै नमः ।
ॐ तारकप्राणहर्त्र्यै नमः ।
ॐ तारानन्दस्वरूपिण्यै नमः ।
ॐ महानीलायै नमः ।
ॐ महेशान्यै नमः ।
ॐ महानीलसरस्वत्यै नमः ।
ॐ उग्रतारायै नमः ।
ॐ सत्यै नमः । १०
ॐ साध्व्यै नमः ।
ॐ भवान्यै नमः ।
ॐ भवमोचिन्यै नमः ।
ॐ महाशङ्खरतायै नमः ।
ॐ भीमायै नमः ।
ॐ शाङ्कर्यै नमः ।
ॐ शङ्करप्रियायै नमः ।
ॐ महादानरतायै नमः ।
ॐ चण्ड्यै नमः ।
ॐ चण्डासुरविनाशिन्यै नमः । २०
ॐ चन्द्रवद्रूपवदनायै नमः ।
ॐ चारुचन्द्रमहोज्ज्वलायै नमः ।
ॐ एकजटायै नमः ।
ॐ कुरङ्गाक्ष्यै नमः ।
ॐ वरदाभयदायिन्यै नमः ।
ॐ महाकाल्यै नमः ।
ॐ महादेव्यै नमः ।
ॐ गुह्यकाल्यै नमः ।
ॐ वरप्रदायै नमः ।
ॐ महाकालरतायै नमः । ३०
ॐ साध्व्यै नमः ।
ॐ महैश्वर्यप्रदायिन्यै नमः ।
ॐ मुक्तिदायै नमः ।
ॐ स्वर्गदायै नमः ।
ॐ सौम्यायै नमः ।
ॐ सौम्यरूपायै नमः ।
ॐ सुरारिहायै नमः ।
ॐ शठविज्ञायै नमः ।
ॐ महानादायै नमः ।
ॐ कमलायै नमः । ४०
ॐ बगलामुख्यै नमः ।
ॐ महामुक्तिप्रदायै नमः ।
ॐ काल्यै नमः ।
ॐ कालरात्रिस्वरूपिण्यै नमः ।
ॐ सरस्वत्यै नमः ।
ॐ सरिच्श्रेष्ठायै नमः ।
ॐ स्वर्गङ्गायै नमः ।
ॐ स्वर्गवासिन्यै नमः ।
ॐ हिमालयसुतायै नमः ।
ॐ कन्यायै नमः । ५०
ॐ कन्यारूपविलासिन्यै नमः ।
ॐ शवोपरिसमासीनायै नमः ।
ॐ मुण्डमालाविभूषितायै नमः ।
ॐ दिगम्बरायै नमः ।
ॐ पतिरतायै नमः ।
ॐ विपरीतरतातुरायै नमः ।
ॐ रजस्वलायै नमः ।
ॐ रजःप्रीतायै नमः ।
ॐ स्वयम्भूकुसुमप्रियायै नमः ।
ॐ स्वयम्भूकुसुमप्राणायै नमः । ६०
ॐ स्वयम्भूकुसुमोत्सुकायै नमः ।
ॐ शिवप्राणायै नमः ।
ॐ शिवरतायै नमः ।
ॐ शिवदात्र्यै नमः ।
ॐ शिवासनायै नमः ।
ॐ अट्टहासायै नमः ।
ॐ घोररूपायै नमः ।
ॐ नित्यानन्दस्वरूपिण्यै नमः ।
ॐ मेघवर्णायै नमः ।
ॐ किशोर्यै नमः । ७०
ॐ युवतीस्तनकुङ्कुमायै नमः ।
ॐ खर्वायै नमः ।
ॐ खर्वजनप्रीतायै नमः ।
ॐ मणिभूषितमण्डनायै नमः ।
ॐ किङ्किणीशब्दसंयुक्तायै नमः ।
ॐ नृत्यन्त्यै नमः ।
ॐ रक्तलोचनायै नमः ।
ॐ कृशाङ्ग्यै नमः ।
ॐ कृसरप्रीतायै नमः ।
ॐ शरासनगतोत्सुकायै नमः । ८०
ॐ कपालखर्परधरायै नमः ।
ॐ पञ्चाशन्मुण्डमालिकायै नमः ।
ॐ हव्यकव्यप्रदायै नमः ।
ॐ तुष्ट्यै नमः ।
ॐ पुष्ट्यै नमः ।
ॐ वराङ्गनायै नमः ।
ॐ शान्त्यै नमः ।
ॐ क्षान्त्यै नमः ।
ॐ मनसे नमः ।
ॐ बुद्ध्यै नमः । ९०
ॐ सर्वबीजस्वरूपिण्यै नमः ।
ॐ उग्रापतारिण्यै नमः ।
ॐ तीर्णायै नमः ।
ॐ निस्तीर्णगुणवृन्दकायै नमः ।
ॐ रमेश्यै नमः ।
ॐ रमण्यै नमः ।
ॐ रम्यायै नमः ।
ॐ रामानन्दस्वरूपिण्यै नमः ।
ॐ रजनीकरसम्पूर्णायै नमः ।
ॐ रक्तोत्पलविलोचनायै नमः । १००
॥ इति बृहन्नीलतन्त्रान्तर्गता ताराशतनामावलिः समाप्ता ॥
संलिखित ग्रंथ (Related Content)
ताराशतनामावलिः (बृहन्नीलतन्त्र): तांत्रिक परिचय एवं महत्व (Introduction & Tantric Significance)
श्रीताराशतनामावलिः तंत्र साहित्य के अत्यंत महत्वपूर्ण और प्रामाणिक ग्रंथ — 'बृहन्नीलतन्त्र' (Brihannila Tantra) — में वर्णित 'ताराशतनामस्तोत्रम्' का नामावली स्वरूप है। नामावली का प्रयोग मुख्य रूप से 'अर्चन' (Archana) अर्थात् देवी को पुष्प, कुमकुम, अक्षत या अन्य पवित्र सामग्रियां अर्पित करने के लिए किया जाता है। माँ तारा दशमहाविद्याओं में दूसरी शक्ति हैं, जो 'तारने' (भवसागर से पार लगाने) और 'तीव्र गति' से फल देने के लिए जानी जाती हैं।
'त' (तकार) की प्रधानता: इस नामावली के कई नाम 'त' वर्ण से शुरू होते हैं (जैसे तारिणी, तरला, तन्वी, तारा, तुरीया, तीव्ररूपा)। तंत्र में 'त' वर्ण को 'तारक बीज' माना गया है। यह ध्वनि अज्ञान के अंधकार को चीरकर ज्ञान का प्रकाश फैलाती है।
उग्र और सौम्य का संगम: इस नामावली में देवी के 'उग्रतारा', 'करालास्या', 'रक्तप्रिया' जैसे भयंकर रूप भी हैं और 'सुन्दरी', 'शोभना', 'नित्या' जैसे सौम्य रूप भी। यह दर्शाता है कि तारा ही विध्वंस और सृजन दोनों की शक्ति हैं।
नामावली का विशिष्ट आध्यात्मिक और यौगिक महत्व (Spiritual Significance)
यह नामावली केवल नामों की सूची नहीं है, बल्कि इसमें योग और तत्वज्ञान के गहरे रहस्य छिपे हैं:
- नाड़ी विज्ञान: नाम 93-95 में 'श्रीइडायै', 'श्रीपिङ्गलायै' और 'श्रीसुषुम्णायै' का स्पष्ट उल्लेख है। तारा ही हमारे शरीर में प्राण शक्ति बनकर इडा, पिंगला और सुषुम्ना नाड़ियों में प्रवाहित होती हैं। यह कुण्डलिनी योग का आधार है।
- तत्व ज्ञान: नाम 83-85 में देवी को 'श्रीतत्त्वप्रियायै' और 'श्रीतत्त्वज्ञानात्मिकायै' कहा गया है। वे केवल मूर्ति नहीं, बल्कि पंचतत्वों और आत्म-तत्व का ज्ञान हैं।
- नील सरस्वती: नाम 29 में देवी को 'श्रीनीलसरस्वत्यै' कहा गया है। यह उनका ज्ञान-प्रदायक रूप है। जो साधक विद्या और वाक-सिद्धि चाहता है, उसके लिए यह नाम कल्पवृक्ष है।
- एकजटा: नाम 19 में 'श्रीश्रीमदेकजटायै' का उल्लेख है। यह तारा का उग्र स्वरूप है जहाँ उनकी जटाएं एक साथ बंधी होती हैं, जो एकाग्रता का प्रतीक है।
फलश्रुति: अर्चन से प्राप्त होने वाले सिद्ध लाभ (Benefits of Archanam)
इस सिद्ध नामावली से अर्चन करने पर साधक को निम्नलिखित दुर्लभ फल प्राप्त होते हैं:
- मन्त्रसिद्धि: यदि साधक का कोई मन्त्र सिद्ध नहीं हो रहा हो, तो इस नामावली से अर्चन करने पर वह मन्त्र 'जाग्रत' हो जाता है।
- गाणपत्य और सर्वसिद्धि: साधक को गणों का अधिपति (नेता) बनने का सौभाग्य मिलता है। वह पृथ्वी पर 'सर्वसिद्धियुतो' (सभी सिद्धियों से युक्त) होकर विचरण करता है।
- जीवन्मुक्ति: चाहे श्रद्धा से अर्चन करें या बिना श्रद्धा के, साधक शीघ्र ही 'जीवन्मुक्त' (जीते जी मोक्ष प्राप्त) हो जाता है और शिव स्वरूप बन जाता है।
- पुरश्चरण का फल: इस नामावली का 1000 बार अर्चन करने से एक पूर्ण 'पुरश्चरण' का फल मिलता है।
- शत्रु नाश और विजय: 'उग्रतारा', 'जया', 'विजयाराध्या' जैसे नामों के अर्चन से साधक के सभी शत्रु परास्त होते हैं और उसे सर्वत्र विजय मिलती है।
पाठ विधि एवं अर्चन के नियम (Ritual Method & Guidelines)
यह एक सिद्ध तांत्रिक नामावली है, इसलिए इसका अर्चन विधि-विधान से करना चाहिए।
दैनिक अर्चन विधि:
स्नानादि से निवृत्त होकर नीले या काले वस्त्र धारण करें। उत्तर दिशा की ओर मुख करके बैठें। माँ तारा के चित्र या यंत्र के सामने घी या तेल का दीपक जलाएं। एक पात्र में 100 नीले कमल, जवा कुसुम (गुड़हल) या अक्षत रख लें। प्रत्येक नाम के अंत में 'नमः' बोलते हुए एक फूल देवी के चरणों में अर्पित करें।
विशेष मुहूर्त (Siddha Muhurat):
शनिवार (मंद) और मंगलवार की रात्रि (निशीथ काल) में अर्चन करना मन्त्रसिद्धि के लिए सर्वश्रेष्ठ है। इसके अलावा नवरात्रि और ग्रहण काल भी श्रेष्ठ हैं।
जप और अर्चन का क्रम:
अर्चन से पहले तारा के मूल मंत्र (ॐ ह्रीं स्त्रीं हूं फट्) का 108 बार जप करें, फिर नामावली से अर्चन करें, और अंत में पुनः 108 बार जप करें।
अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)
1. यह नामावली किस ग्रंथ से है?
यह 'बृहन्नीलतन्त्र' से उद्धृत है।
2. 'एकजटा' का क्या अर्थ है?
एकजटा माँ तारा का ही एक उग्र स्वरूप है। इनकी जटाएं (बाल) बिखरी नहीं होतीं, बल्कि एक ही जटा के रूप में ऊपर बंधी होती हैं, जो एकाग्रता का प्रतीक है।
3. क्या गृहस्थ इसका अर्चन कर सकते हैं?
जी हाँ। सात्विक भाव से और अपनी सुरक्षा तथा मनोकामना पूर्ति के लिए कोई भी गृहस्थ इसका अर्चन कर सकता है।
4. 'छिन्नभाला' का क्या मतलब है?
इसका अर्थ है 'मस्तक कटी हुई'। यह छिन्नमस्ता देवी का संकेत है। तारा और छिन्नमस्ता दोनों उग्र महाविद्याएं हैं।
5. अर्चन के लिए कौन से पुष्प सर्वोत्तम हैं?
नीले कमल (Indivara) और जवा कुसुम (गुड़हल) सर्वोत्तम हैं।
6. क्या इस अर्चन के लिए गुरु दीक्षा अनिवार्य है?
सामान्य अर्चन के लिए अनिवार्य नहीं है, लेकिन मन्त्रसिद्धि के लिए गुरु दीक्षा आवश्यक है।
7. 'बलरामप्रपूजिता' का क्या अर्थ है?
इसका अर्थ है कि भगवान बलराम ने भी माँ तारा की पूजा की थी।
8. 'पंचमी' नाम क्यों है?
पंचमी का अर्थ है पांचवीं शक्ति या पांच मकारों की अधिष्ठात्री।
9. क्या इस अर्चन से वाक-सिद्धि मिलती है?
जी हाँ। तारा 'नील सरस्वती' हैं। इस नामावली के अर्चन से वाणी में तेज आता है।
10. अर्चन का सबसे अच्छा समय क्या है?
मध्यरात्रि (निशीथ काल), अमावस्या, और मंगलवार/शनिवार की रातें सबसे शक्तिशाली मानी जाती हैं।