विज्ञान भैरव तंत्र: ध्यान की 5 विधियाँ (मन और कल्पना) | भाग 5

विधि 21: कल्पना करें कि सब कुछ जल रहा है

विधि की सरल व्याख्या

यह विधि पिछली कुछ विधियों का एक और शक्तिशाली रूप है, जो कल्पना की शक्ति का उपयोग करती है। 'शून्य-भूत' का एक गहरा अर्थ है 'भस्म हो गया' या 'जलकर राख हो गया'। शिव कहते हैं कि कल्पना करो कि यह पूरा विश्व, जिसे तुम इतना ठोस और वास्तविक मानते हो, जल रहा है।

कल्पना करो कि तुम्हारे आसपास की हर चीज - तुम्हारा घर, तुम्हारा शहर, पहाड़, नदियां, और अंत में पूरी पृथ्वी - सब कुछ धू-धू कर के जल रहा है और राख में बदल रहा है। इस महा-विनाश की कल्पना में तुम्हारे अपने विचार, तुम्हारी चिंताएं, तुम्हारी पहचान... सब कुछ जल जाएगा।

जब सब कुछ जलकर राख हो जाता है, तो पीछे क्या बचता है? केवल शून्य, केवल राख, केवल खालीपन। शिव कहते हैं कि जब तुम्हारा मन उस शून्य में लीन हो जाता है, तो तुम स्वयं उस शून्यता के अनुभव के पात्र बन जाते हो, जो भैरव-चेतना है।

विधि 22: तत्वों का अपने स्रोत में विलीनीकरण

विधि की सरल व्याख्या

यह एक बहुत ही गहरी और वैज्ञानिक ध्यान विधि है, जो सांख्य दर्शन और तंत्र के 'तत्व' सिद्धांत पर आधारित है। पिछली विधि में हम स्थूल जगत को भस्म कर रहे थे। इस विधि में, शिव हमें सूक्ष्म जगत को उसके मूल स्रोत में विलीन करने के लिए कह रहे हैं।

तंत्र के अनुसार, यह पूरा ब्रह्मांड (और हमारा शरीर भी) सूक्ष्म तत्वों से बना है। प्रक्रिया इस प्रकार है: स्थूल तत्व (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) सूक्ष्म तन्मात्राओं (गंध, रस, रूप, स्पर्श, शब्द) में विलीन होते हैं, तन्मात्राएं अहंकार में, अहंकार बुद्धि में, बुद्धि प्रकृति में, और अंततः प्रकृति परम चेतना (पुरुष या शिव) में विलीन हो जाती है। शिव कहते हैं कि इस 'उल्टी प्रक्रिया' (Process of Involution) का ध्यान करो।

विधि 23: शक्ति का उर्ध्व-गमन और हृदय में विलय

विधि की सरल व्याख्या

यह एक और गूढ़ विधि है जो कुंडलिनी शक्ति (Kundalini Shakti) के प्रवाह पर केंद्रित है। शिव यहाँ ऊर्जा के दो प्राकृतिक प्रवाहों की बात कर रहे हैं:

• संकोच (Contraction): ऊर्जा का नीचे की ओर जाना या सिकुड़ना, जैसा कि भय या दुःख में होता है।
• विकास (Expansion): ऊर्जा का ऊपर की ओर उठना या फैलना, जैसा कि प्रेम या आनंद में होता है।

'संकोच से पुनः विकास को प्राप्त होती है' का अर्थ है, उस ऊर्जा को जो सामान्यतः नीचे की ओर (सांसारिक विषयों में) बहती है, उसे ऊपर की ओर, हृदय की ओर मोड़ना। शिव कहते हैं कि उस ऊपर उठती हुई ऊर्जा (विकास) को अपने हृदय केंद्र (अनाहत चक्र) में अनुभव करो। जब आप उस ऊर्जा को हृदय में महसूस करते हैं, तो फिर उस 'भावना' को भी छोड़ दो और केवल ऊर्जा में ही विलीन हो जाओ।

विधि 24: बाहरी और भीतरी आकाश का एकीकरण

विधि की सरल व्याख्या

यह विधि पिछली कुछ शून्यता की विधियों का एक व्यावहारिक संश्लेषण है। शिव कहते हैं कि दो स्थानों को एक साथ देखो:

• बाहरी आकाश: अपने शरीर के चारों ओर फैले हुए अनंत आकाश को देखो।
• भीतरी आकाश: अपने 'द्वादशांत' (सिर के शीर्ष से बारह अंगुल ऊपर) में स्थित आंतरिक आकाश या चेतना के केंद्र को देखो।

'दृढ़ मन से' देखो कि ये दोनों आकाश अलग-अलग नहीं हैं, बल्कि एक ही हैं। तुम्हारे भीतर जो चेतना का आकाश है, वही आकाश बाहर भी फैला हुआ है। शरीर केवल एक अस्थायी बादल है जो इन दोनों आकाशों के बीच में आ गया है। जब तुम इस एकता को दृढ़ता से देखते हो, तो 'दृष्टि की दृढ़ता' शांत हो जाती है। 'दृष्टि की दृढ़ता' का अर्थ है 'देखने वाले' (कर्ता या ego) का भाव। जब देखने वाला और देखा जाने वाला (बाहरी और भीतरी आकाश) एक हो जाते हैं, तो 'मैं' का भाव विलीन हो जाता है और केवल अद्वैत चेतना ही शेष रहती है।

विधि 25: किसी भी दिशा में खो जाना

विधि की सरल व्याख्या

यह 'त्राटक' (Trataka) का एक बहुत ही अनूठा और उन्नत रूप है। सामान्य त्राटक में हम किसी वस्तु पर लगातार देखते रहते हैं। लेकिन शिव यहाँ एक कदम आगे जाते हैं। वे कहते हैं:

1. पहले किसी वस्तु पर (जैसे एक फूल, एक दीये की लौ, या दीवार पर एक बिंदु) पर अपनी दृष्टि को पूरी तरह से केंद्रित करो।
2. कुछ देर देखने के बाद, धीरे-धीरे अपनी आँखें बंद कर लो, लेकिन अपना ध्यान उसी स्थान पर बनाए रखो जहाँ वह वस्तु थी।
3. अब, धीरे-धीरे उस 'आंतरिक छवि' से भी अपना ध्यान हटा लो।

जब आप वस्तु से और फिर उसकी छवि से भी ध्यान हटा लेते हैं, तो पीछे क्या बचता है? केवल एक खालीपन, एक शून्य। शिव कहते हैं कि उस क्षण में, वस्तु का 'ज्ञान' और आपका 'चित्त' (मन), दोनों ही उस शून्य में विलीन हो जाते हैं। वही शून्यता का घर भैरव है।

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