Logoपवित्र ग्रंथ

Maha Narayana Upanishad – महानारायणोपनिषत्: परम तत्व का साक्षात् सार

Maha Narayana Upanishad – महानारायणोपनिषत्: परम तत्व का साक्षात् सार
॥ महानारायणोपनिषत् ॥ ॥ शान्ति पाठः ॥ हरि: ओम् ॥ शं नो मित्रः शं वरुणः । शं नो भवत्वर्यमा । शं न इन्द्रो बृहस्पति: । शं नो विष्णुरुरुक्रमः ॥ नमो ब्रह्मणे । नमस्ते वायो । त्वमेव प्रत्यक्षं ब्रह्मासि । त्वामेव प्रत्यक्षं ब्रह्म वदिष्यामि । ऋतं वदिष्यामि । सत्यं वदिष्यामि । तन्मामवतु । तद्वक्तारमवतु । अवतु माम् । अवतु वक्तारम् ॥ ओं शान्ति: शान्ति: शान्ति: ॥ ओं सह नाववतु । सह नौ भुनक्तु । सह वीर्यं करवावहै । तेजस्वि नावधीतमस्तु । मा विद्विषावहै । ओं शान्ति: शान्ति: शान्ति: ॥ प्रथमोऽनुवाकः । अम्भस्यपारे भुवनस्य मध्ये नाकस्य पृष्ठे महतो महीयान् । शुक्रेण ज्योतीग्ंषि समनुप्रविष्टः प्रजापतिश्चरति गर्भे अन्तः ॥ १ ॥ यस्मिन्निदग्ं सं च वि चैति सर्वं यस्मिन् देवा अधि विश्वे निषेदुः । तदेव भूतं तदु भव्यमा इदं तदक्षरे परमे व्योमन् ॥ २ ॥ येनावृतं खं च दिवं महीं च येनादित्यस्तपति तेजसा भ्राजसा च । यमन्तः समुद्रे कवयो वयन्ति यदक्षरे परमे प्रजाः ॥ ३ ॥ यत: प्रसूता जगत: प्रसूती तोयेन जीवान् व्यचसर्ज भूम्याम् । यदोषधीभिः पुरुषान् पशूग्ंश्च विवेश भूतानि चराचराणि ॥ ४ ॥ अतः परं नान्यदणीयसग्ं हि परात्परं यन्महतो महान्तम् । यदेकमव्यक्तमनन्तरूपं विश्वं पुराणं तमस: परस्तात् ॥ ५ ॥ तदेवर्तं तदु सत्यमाहुस्तदेव ब्रह्म परमं कवीनाम् । इष्टापूर्तं बहुधा जातं जायमानं विश्वं बिभर्ति भुवनस्य नाभि: ॥ ६ ॥ तदेवाग्निस्तद्वायुस्तत्सूर्यस्तदु चन्द्रमा: । तदेव शुक्रममृतं तद्ब्रह्म तदाप: स प्रजापतिः ॥ ७ ॥ सर्वे निमेषा जज्ञिरे विद्युत: पुरुषादधि । कला मुहूर्ताः काष्ठाश्चाहोरात्राश्च सर्वशः ॥ ८ ॥ अर्धमासा मासा ऋतव: संवत्सरश्च कल्पन्ताम् । स आप: प्रदुधे उभे इमे अन्तरिक्षमथो सुव: ॥ ९ ॥ नैनमूर्ध्वं न तिर्यञ्चं न मध्ये परिजग्रभत् । न तस्येशे कश्चन तस्य नाम महद्यश: ॥ १० ॥ न सन्दृशे तिष्ठति रूपमस्य न चक्षुषा पश्यति कश्चनैनम् । हृदा मनीषा मनसाभिक्लृप्तो य एनं विदुरमृतास्ते भवन्ति ॥ ११ ॥ (हिरण्यगर्भ सूक्त) अद्भ्यः सम्भूतो हिरण्यगर्भ इत्यष्टौ ॥ अद्भ्यः सम्भूतः पृथिव्यै रसाच्च । विश्वकर्मण: समवर्तताधि । तस्य त्वष्टा विदधद्रूपमेति । तत्पुरुषस्य विश्वमाजानमग्रे । १ वेदाहमेतं पुरुषं महान्तम् । आदित्यवर्णं तमस: परस्तात् । तमेवं विद्वानमृत इह भवति । २ नान्यः पन्था विद्यतेयऽनाय । प्रजापतिश्चरति गर्भे अन्तः । अजायमानो बहुथा विजायते । तस्य धीरा: परिजानन्ति योनिम् । मरीचीनां पदमिच्छन्ति वेधस: । ३ यो देवेभ्य आतपति । यो देवानां पुरोहितः । पूर्वो यो देवेभ्यो जातः । नमो रुचाय ब्राह्मये । ४ रुचं ब्राह्मं जनयन्तः । देवा अग्रे तदब्रुवन् । यस्त्वैवं ब्राह्मणो विद्यात् । तस्य देवा असन् वशे । ह्रीश्च ते लक्ष्मीश्च पत्न्यौ । अहोरात्रे पार्श्वे । नक्षत्राणि रूपम् । अश्विनौ व्यात्तम् । इष्टं मनिषाण । अमुं मनिषाण । सर्वं मनिषाण । (इति उत्तरनारायणानुवाकः) हिरण्यगर्भः समवर्तताग्रे भूतस्य जातः पतिरेक आसीत् । स दाधार पृथिवीं द्यामुतेमां कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ १ ॥ यः प्राणतो निमिषतो महित्वैक इद्राजा जगतो बभूव । य ईशे अस्य द्विपदश्चतुष्पद: कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ २ ॥ य आत्मदा बलन्दा यस्य विश्व उपासते प्रशिषं यस्य देवाः । यस्य छायामृतं यस्य मृत्युः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ ३ ॥ यस्येमे हिमवन्तो महित्वा यस्य समुद्रग्ं रसया सहाहुः । यस्येमाः प्रदिशो यस्य बाहू कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ ४ ॥ यं क्रन्दसी अवसा तस्तभाने अस्यैक्षेतां मनसा रेजमाने । यत्राधि सूर उदितौ व्येति कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ ५ ॥ येन द्यौरुग्रा पृथिवी च दृढे येन सुव: स्तभितं येन नाक: । यो अन्तरिक्षे रजसो विमान: कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ ६ ॥ आपो ह यन्महतीर्विश्वमायं दक्षं दधाना जनयन्तीरग्निम् । ततो देवानां निरवर्ततासुरेक: कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ ७ ॥ यश्चिदापो महिना पर्यपश्यद्दक्षं दधाना जनयन्तीरग्निम् । यो देवेष्वधि देव एक आसीत् कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥ ८ ॥ एष हि देवः प्रदिशोऽनु सर्वा: पूर्वो हि जातः स उ गर्भे अन्तः । स विजायमानः स जनिष्यमाणः प्रत्यङ्मुखास्तिष्ठति विश्वतोमुखः ॥ १२ ॥ विश्वतश्चक्षुरुत विश्वतो मुखो विश्वतो हस्त उत विश्वतस्पात् । सं बाहुभ्यां नमति सं पतत्रैर्द्यावापृथिवी जनयन् देव एक: ॥ १३ ॥ वेनस्तत् पश्यन् विश्वा भुवनानि विद्वान् यत्र विश्वं भवत्येकनीडम् । यस्मिन्निदग्ंसं च वि चैकग्ंस ओतः प्रोतश्च विभुः प्रजासु ॥ १४ ॥ प्र तद्वोचे अमृतं नु विद्वान् गन्धर्वो नाम निहितं गुहासु । त्रीणि पदा निहिता गुहासु यस्तद्वेद सवितुः पिता सत् ॥ १५ ॥ स नो बन्धुर्जनिता स विधाता धामानि वेद भुवनानि विश्वा । यत्र देवा अमृतमानशानास्तृतीये धामान्यभ्यैरयन्त ॥ १६ ॥ परि द्यावापृथिवी यन्ति सद्यः परि लोकान् परि दिश: परि सुव: । ऋतस्य तन्तुं विततं विचृत्य तदपश्यत् तदभवत् प्रजासु ॥ १७ ॥ परीत्य लोकान् परीत्य भूतानि परीत्य सर्वा: प्रदिशो दिशश्च । प्रजापतिः प्रथमजा ऋतस्यात्मनात्मानमभिसम्बभूव ॥ १८ ॥ सदसस्पतिमद्भुतं प्रियमिन्द्रस्य काम्यम् । सनिं मेधामयासिषम् ॥ १९ ॥ उद्दीप्यस्व जातवेदोऽपघ्नन्निरृतिं मम । पशूग्ंश्च मह्यमावह जीवनं च दिशो दिश ॥ २० ॥ मा नो हिग्ंसीज्जातवेदो गामश्वं पुरुषं जगत् । अबिभ्रदग्न आगहि श्रिया मा परिपातय ॥ २१ ॥ पुरुषस्य विद्म सहस्राक्षस्य महादेवस्य धीमहि । तन्नो रुद्रः प्रचोदयात् ॥ २२ ॥ गायत्र्याः । तत्पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि । तन्नो रुद्रः प्रचोदयात् ॥ २३ ॥ तत्पुरुषाय विद्महे वक्रतुण्डाय धीमहि । तन्नो दन्तिः प्रचोदयात् ॥ २४ ॥ तत्पुरुषाय विद्महे चक्रतुण्डाय धीमहि । तन्नो नन्दिः प्रचोदयात् ॥ २५ ॥ तत्पुरुषाय विद्महे महासेनाय धीमहि । तन्नः षण्मुखः प्रचोदयात् ॥ २६ ॥ तत्पुरुषाय विद्महे सुवर्णपक्षाय धीमहि । तन्नो गरुडः प्रचोदयात् ॥ २७ ॥ वेदात्मनाय विद्महे हिरण्यगर्भाय धीमहि । तन्नो ब्रह्म प्रचोदयात् ॥ २८ ॥ नारायणाय विद्महे वासुदेवाय धीमहि । तन्नो विष्णुः प्रचोदयात् ॥ २९ ॥ वज्रनखाय विद्महे तीक्ष्णदग्ंष्ट्राय धीमहि । तन्नो नारसिग्ंहः प्रचोदयात् ॥ ३० ॥ भास्कराय विद्महे महद्द्युतिकराय धीमहि । तन्नो आदित्यः प्रचोदयात् ॥ ३१ ॥ वैश्वानराय विद्महे लालीलाय धीमहि । तन्नो अग्निः प्रचोदयात् ॥ ३२ ॥ कात्यायनाय विद्महे कन्यकुमारि धीमहि । तन्नो दुर्गिः प्रचोदयात् ॥ ३३ ॥ सहस्रपरमा देवी शतमूला शताङ्कुरा । सर्वग्ंहरतु मे पापं दूर्वा दु:स्वप्ननाशिनी ॥ ३४ ॥ काण्डात् काण्डात् प्ररोहन्ती परुषः परुष: परि । एवा नो दूर्वे प्रतनु सहस्रेण शतेन च ॥ ३५ ॥ या शतेन प्रतनोषि सहस्रेण विरोहसि । तस्यास्ते देवीष्टके विधेम हविषा वयम् ॥ ३६ ॥ अश्वक्रान्ते रथक्रान्ते विष्णुक्रान्ते वसुन्धरा । शिरसा धारयिष्यामि रक्षस्व मां पदे पदे ॥ ३७ ॥ भूमिर्धेनुर्धरणी लोकधारिणी । उद्धृतासि वराहेण कृष्णेन शतबाहुना ॥ ३८ ॥ मृत्तिके हन पापं यन्मया दुष्कृतं कृतम् । मृत्तिके ब्रह्मदत्तासि काश्यपेनाभिमन्त्रिता । मृत्तिके देहि मे पुष्टिं त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ ३९ ॥ मृत्तिके प्रतिष्ठिते सर्वं तन्मे निर्णुद मृत्तिके । त्वया हतेन पापेन गच्छामि परमां गतिम् ॥ ४० ॥ यत इन्द्र भयामहे ततो नो अभयं कृधि । मघवञ्छग्धि तव तन्न ऊतये विद्विषो विमृधो जहि ॥ ४१ ॥ स्वस्तिदा विशस्पतिर्वृत्रहा विमृधो वशी । वृषेन्द्र: पुर एतु नः स्वस्तिदा अभयङ्करः ॥ ४२ ॥ स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः स्वस्ति न: पूषा विश्ववेदाः । स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ॥ ४३ ॥ आपान्तमन्युस्तृपलप्रभर्मा धुनि: शिमीवाञ्छरुमाग्ंऋजीषी । सोमो विश्वान्यतसावनानि नार्वागिन्द्रं प्रतिमानानि देभुः ॥ ४४ ॥ ब्रह्मजज्ञानं प्रथमं पुरस्ताद्वि सीमतः सुरुचो वेन आवः । स बुध्निया उपमा अस्य विष्ठाः सतश्च योनिमसतश्च विव: ॥ ४५ ॥ स्योना पृथिवि भवा नृक्षरा निवेशनी । यच्छा न: शर्म सप्रथा: ॥ ४६ ॥ गन्धद्वारां दुराधर्षां नित्यपुष्टां करीषिणीम् । ईश्वरीग्ं सर्वभूतानां तामिहोपह्वये श्रियम् ॥ ४७ ॥ श्रीर्मे भजतु अलक्ष्मीर्मे नश्यतु । विष्णुमुखा वै देवाश्छन्दोभिरिमांल्लोकाननपजय्यमभ्यजयन् । महाग्ं इन्द्रो वज्रबाहुः षोडशी शर्म यच्छतु ॥ ४८ ॥ स्वस्ति नो मघवा करोतु । हन्तु पाप्मानं योऽस्मान् द्वेष्टि ॥ ४९ ॥ सोमानग्ं स्वरणं कृणुहि ब्रह्मणस्पते कक्षीवन्तं य औशिजम् । शरीरं यज्ञशमलं कुसीदं तस्मिन्त्सीदतु योऽस्मान् द्वेष्टि ॥ ५० ॥ चरणं पवित्रं विततं पुराणं येन पूतस्तरति दुष्कृतानि । तेन पवित्रेण शुद्धेन पूता अति पाप्मानमरातिं तरेम ॥ ५१ ॥ सजोषा इन्द्र सगणो मरुद्भि: सोमं पिब वृत्रहञ्छूर विद्वान् । जहि शत्रूग्ंरप मृधो नुदस्वाथाभयं कृणुहि विश्वतो नः ॥ ५२ ॥ सुमित्रा न आप ओषधयः सन्तु । दुर्मित्रास्तस्मै भूयासुर्योऽस्मान् द्वेष्टि यं च वयं द्विष्मः ॥ ५३ ॥ आपो हिष्ठा मयोभुवस्ता न ऊर्जे दधातन । महेरणाय चक्षसे । यो व: शिवतमो रसस्तस्य भाजयतेऽह न: । उशतीरिव मातरः । तस्मा अरङ्गमामवो यस्य क्षयाय जिन्वथ । आपो जनयथा च नः ॥ ५४ ॥ हिरण्यशृङ्गं वरुणं प्रपद्ये तीर्थ मे देहि याचितः । यन्मया भुक्तमसाधूनां पापेभ्यश्च प्रतिग्रहः ॥ ५५ ॥ यन्मे मनसा वाचा कर्मणा वा दुष्कृतं कृतम् । तन्न इन्द्रो वरुणो बृहस्पति: सविता च पुनन्तु पुन: पुनः ॥ ५६ ॥ नमोऽग्नयेऽप्सुमते नम इन्द्राय नमो वरुणाय नमो वारुण्यै नमोऽद्भ्यः ॥ ५७ ॥ यदपां क्रूरं यदमेध्यं यदशान्तं तदपगच्छतात् ॥ ५८ ॥ अत्याशनादतीपानाद् यच्च उग्रात् प्रतिग्रहात् । तन्मे वरुणो राजा पाणिना ह्यवमर्शतु ॥ ५९ ॥ सोऽहमपापो विरजो निर्मुक्तो मुक्तकिल्बिषः । नाकस्य पृष्ठमारुह्य गच्छेद्ब्रह्मसलोकताम् ॥ ६० ॥ यश्चाप्सु वरुण: स पुनात्वघमर्षणः ॥ ६१ ॥ इमं मे गङ्गे यमुने सरस्वति शुतुद्रि स्तोमग्ं सचता परुष्णिया । असिक्निया मरुद्वृधे वितस्तयार्जीकीये शृणुह्या सुषोमया ॥ ६२ ॥ ऋतं च सत्यं चाभीद्धात्तपसोऽध्यजायत । ततो रात्रिरजायत तत: समुद्रो अर्णवः ॥ ६३ ॥ समुद्रादर्णवादधि संवत्सरो अजायत । अहोरात्राणि विदधद्विश्वस्य मिषतो वशी ॥ ६४ ॥ सूर्याचन्द्रमसौ धाता यथापूर्वमकल्पयत् । दिवं च पृथिवीं चान्तरिक्षमथो सुव: ॥ ६५ ॥ यत्पृथिव्याग्ं रज: स्वमान्तरिक्षे विरोदसी । इमाग्ंस्तदापो वरुणः पुनात्वघमर्षणः ॥ पुनन्तु वसवः पुनातु वरुणः पुनात्वघमर्षणः । एष भूतस्य मध्ये भुवनस्य गोप्ता ॥ एष पुण्यकृतां लोकानेष मृत्योर्हिरण्मयम् । द्यावापृथिव्योर्हिरण्मयग्ं सग्ं श्रितग्ं सुव: । स न: सुव: सग्ं शिशाधि ॥ ६६ ॥ आर्द्रं ज्वलतिज्योतिरहमस्मि । ज्योतिर्ज्वलति ब्रह्माहमस्मि । योऽहमस्मि ब्रह्माहमस्मि । अहमस्मि ब्रह्माहमस्मि । अहमेवाहं मां जुहोमि स्वाहा ॥ ६७ ॥ अकार्यकार्यवकीर्णी स्तेनो भ्रूणहा गुरुतल्पगः । वरुणोऽपामघमर्षणस्तस्मात् पापात् प्रमुच्यते ॥ ६८ ॥ रजोभूमिस्त्व माग्ं रोदयस्व प्रवदन्ति धीरा: ॥ ६९ ॥ आक्रान्त्समुद्रः प्रथमे विधर्मञ्जनयन्प्रजा भुवनस्य राजा । वृषा पवित्रे अधि सानो अव्ये बृहत्सोमो वावृधे सुवान इन्दु: ॥ ७० ॥ ********** द्वितीयोऽवानुकः । ओं जातवेदसे सुनवाम सोम मरातीयतो निदहाति वेद: । स न: पर्‍षदति दुर्गाणि विश्वा नावेव सिन्धुं दुरिताऽत्यग्निः ॥ १ तामग्निवर्णां तपसा ज्वलन्तीं वैरोचनीं कर्मफलेषु जुष्टाम् । दुर्गां देवीग्ं शरणमहं प्रपद्ये सुतरसि तरसे नम: ॥ २ अग्ने त्वं पारया नव्यो अस्मान् स्वस्तिभिरति दुर्गाणि विश्वा । पूश्च पृथ्वी बहुला न उर्वी भवा तोकाय तनयाय शम्योः ॥ ३ विश्वानि नो दुर्गहा जातवेद: सिन्धुं न नावा दुरिताऽतिपर्षि । अग्ने अत्रिवन्मनसा गृणानोऽस्माकं बोध्यविता तनूनाम् ॥ ४ पृतनाजितग्ं सहमानमुग्रमग्निग्ं हुवेम परमाथ्सधस्थात् । स न: पर्षदति दुर्गाणि विश्वा क्षामद्देवो अति दुरिताऽत्यग्निः ॥ ५ प्रत्नोषि कमीड्यो अध्वरेषु सनाच्च होता नव्यश्च सत्सि । स्वां चाऽग्ने तनुवं पिप्रयस्वास्मभ्यं च सौभगमायजस्व ॥ ६ गोभिर्जुष्टमयुजो निषिक्तं तवेन्द्र विष्णोरनुसञ्चरेम । नाकस्य पृष्ठमभि संवसानो वैष्णवीं लोक इह मादयन्ताम् ॥ ७ ********** तृतीयोऽनुवाकः । भूरन्नमग्नये पृथिव्यै स्वाहा भुवोऽन्नं वायवेऽन्तरिक्षाय स्वाहा सुवरन्नमादित्याय दिवे स्वाहा भूर्भुवस्सुवरन्नं चन्द्रमसे दिग्भ्यः स्वाहा नमो देवेभ्य: स्वधा पितृभ्यो भूर्भुव: सुवरन्नमोम् ॥ १ ॥ ********** चतुर्थोऽनुवाकः । भूरग्नये पृथिव्यै स्वाहा भुवो वायवेऽन्तरिक्षाय स्वाहा सुवरादित्याय दिवे स्वाहा भुर्भुवस्सुवश्चन्द्रमसे दिग्भ्यः स्वाहा नमो देवेभ्य: स्वधा पितृभ्यो भूर्भुव:सुवरग्न ओम् ॥ १ ॥ ********** पञ्चमोऽनुवाकः । भूरग्नये च पृथिव्यै च महते च स्वाहा भुवो वायवे चान्तरिक्षाय च महते च स्वाहा सुवरादित्याय च दिवे च महते च स्वाहा भूर्भुवस्सुवश्चन्द्रमसे च नक्षत्रेभ्यश्च दिग्भ्यश्च महते च स्वाहा नमो देवेभ्य: स्वधा पितृभ्यो भुर्भुव: सुवर्महरोम् ॥ १ ॥ ********** षष्ठोऽनुवाकः । पाहि नो अग्न एनसे स्वाहा पाहि नो विश्ववेदसे स्वाहा यज्ञं पाहि विभावसो स्वाहा सर्वं पाहि शतक्रतो स्वाहा ॥ १ ॥ ********** सप्तमोऽनुवाकः । पाहि नो अग्न एकया पाह्युत द्वितीयया पाह्यूर्ज तृतीयया पाहि गीर्भिश्चतसृभिर्वसो स्वाहा ॥ १ ॥ ********** अष्टमोऽनुवाकः । यश्छन्दसामृषभो विश्वरूपश्छन्दोभ्यश्चन्दाग्ंस्याविवेश । सताग्ंशिक्यः प्रोवाचोपनिषदिन्द्रो ज्येष्ठ इन्द्रियाय ऋषिभ्यो नमो देवेभ्य: स्वधा पितृभ्यो भूर्भुवस्सुवश्छन्द ओम् ॥ १ ॥ ********** नवमोऽनुवाकः । नमो ब्रह्मणे धारणं मे अस्त्वनिराकरणं धारयिता भूयासं कर्णयोः श्रुतं मा च्योढं ममामुष्य ओम् ॥ १ ॥ ********** दशमोऽनुवाकः । ऋतं तप: सत्यं तप: श्रुतं तप: शान्तं तपो दमस्तप: शमस्तपो दानं तपो यज्ञं तपो भूर्भुव: सुवर्ब्रह्मैतदुपास्वैतत्तप: ॥ १ ॥ ********** एकादशोऽनुवाकः । यथा वृक्षस्य सम्पुष्पितस्य दूराद्‍गन्धो वात्येवं पुण्यस्य कर्मणो दूराद्‍गन्धो वाति यथासिधारां कर्तेऽवहितमवक्रामे यद्युवे युवे हवा विह्वयिष्यामि कर्तं पतिष्यामीत्येवममृतादात्मानं जुगुप्सेत् ॥ १ ॥ ********** द्वादशोऽनुवाकः । अणोरणीयान् महतो महीयानात्मा गुहायां निहितोऽस्य जन्तोः । तमक्रतुं पश्यति वीतशोको धातुः प्रसादान्महिमानमीशम् ॥ १ ॥ सप्त प्राणा प्रभवन्ति तस्मात् सप्तार्चिष: समिध: सप्त जिह्वाः । सप्त इमे लोका येषु चरन्ति प्राणा गुहाशयान्निहिताः सप्त सप्त ॥ २ ॥ अत: समुद्रा गिरयश्च सर्वेऽस्मात्स्यन्दन्ते सिन्धव: सर्वरूपाः । अतश्च विश्वा ओषधयो रसाश्च येनैष भूतस्तिष्ठत्यन्तरात्मा ॥ ३ ॥ ब्रह्मा देवानां पदवीः कवीनामृषिर्विप्राणां महिषो मृगाणाम् । श्येनो गृध्राणाग्ंस्वधितिर्वनानाग्ंसोम: पवित्रमत्येतिरेभन् ॥ ४ ॥ अजामेकां लोहितशुक्लकृष्णां बह्वीं प्रजां जनयन्तीग्ं सरूपाम् । अजो ह्येको जुषमाणोऽनुशेते जहात्येनां भुक्तभोगामजोऽन्यः ॥ ५ ॥ हंसः शुचिषद्वसुरन्तरिक्षसद्धोता वेदिषदतिथिर्दुरोणसत् । नृषद्वरसदृतसद्व्योमसदब्जा गोजा ऋतजा अद्रिजा ऋतं बृहत् ॥ ६ ॥ यस्माज्जाता न परा नैव किञ्चनास य आविवेश भुवनानि विश्वा । प्रजापतिः प्रजया संविदानस्त्रीणि ज्योतीग्ंषि सचते स षोडशी ॥ ६क ॥ विधर्तारग्ं हवामहे वसो: कुविद्वनाति नः । सवितारं नृचक्षसम् ॥ ६ख ॥ घृतं मिमिक्षिरे घृतमस्य योनिर्घृते श्रितो घृतमुवस्य धाम । अनुष्वधमावह मादयस्व स्वाहाकृतं वृषभ वक्षि हव्यम् ॥ ७ ॥ समुद्रादूर्मिर्मधुमाग्ं उदारदुपाग्ंशुना सममृतत्वमानट् । घृतस्य नाम गुह्यं यदस्ति जिह्वा देवानाममृतस्य नाभि: ॥ ८ ॥ वयं नाम प्रब्रवामा घृतेनास्मिन् यज्ञे धारयामा नमोभिः । उप ब्रह्मा शृणवच्छस्यमान चतु:शृङ्गोऽवमीद्‍गौर एतत् ॥ ९ ॥ चत्वारि शृङ्गा त्रयो अस्य पादा द्वेशीर्षे सप्त हस्तासो अस्य । त्रिधा बद्धो वृषभो रोरवीति महो देवो मर्त्याग्ं आविवेश ॥ १० ॥ त्रिधा हितं पणिभिर्गुह्यमानं गवि देवासो घृतमन्वविन्दन् । इन्द्र एकग्ं सूर्य एकं जजान वेनादेकग्ं स्वधया निष्टतक्षुः ॥ ११ ॥ यो देवानां प्रथमं पुरस्ताद्विश्वाधिको रुद्रो महर्षि: । हिरण्यगर्भं पश्यत जायमानग्ं स नो देवः शुभयास्मृत्या सम्युनक्तु ॥ १२ ॥ यस्मात्परं नापरमस्ति किञ्चित् यस्मान्नाणीयो न ज्यायोऽस्ति कश्चित् । वृक्ष इव स्तब्धो दिवि तिष्ठत्येकस्तेनेदं पूर्णं पुरुषेण सर्वम् ॥ १३ ॥ न कर्मणा न प्रजया धनेन त्यागेनैके अमृतत्वमानशुः । परेण नाकं निहितं गुहायां बिभ्राजते यद्यतयो विशन्ति ॥ १४ ॥ वेदान्तविज्ञानविनिश्चितार्थाः संन्यासयोगाद्यतयः शुद्धसत्त्वा: । ते ब्रह्मलोके तु परान्तकाले परामृता: परिमुच्यन्ति सर्वे ॥ १५ ॥ दह्रं विपापं वरवेश्मभूत यत् पुण्डरीकं पुरमध्यसग्ंस्थम् । तत्रापि दह्रे गगनं विशोकं तस्मिन् यदन्तस्तदुपासितव्यम् ॥ १६ ॥ यो वेदादौ स्वरः प्रोक्तो वेदान्ते च प्रतिष्ठितः । तस्य प्रकृतिलीनस्य य: पर: स महेश्वरः ॥ १७ ॥ ********** त्रयोदशोऽनुवाकः । सहस्रशीर्षं देवं विश्वाक्षं विश्वशम्भुवम् । विश्वं नारायणं देवमक्षरं परमं प्रभुम् ॥ १ विश्वत: परमं नित्य विश्वं नारायणग्ं हरिम् । विश्वमेवेदं पुरुषस्तद्विश्वमुपजीवति ॥ २ पतिं विश्वस्यात्मेश्वरग्ं शाश्वतग्ं शिवमच्युतम् । नारायणं महाज्ञेयं विश्वात्मानं परायणम् ॥ ३ नारायणः परं ब्रह्म तत्त्वं नारायणः परः । नारायणः परो ज्योतिरात्मा नारायणः परः ॥ ४ (नारायणः परो ध्याता ध्यानं नारायणः परः ।) यच्च किञ्चिज्जगत्यस्मिन् दृश्यते श्रूयतेऽपि वा । अन्तर्बहिश्च तत्सर्वं व्याप्य नारायणः स्थितः ॥ ५ अनन्तमव्ययं कविग्ं समुद्रेऽन्तं विश्वशम्भुवम् । पद्मकोशप्रतीकाशग्ं हृदयं चाप्यधोमुखम् ॥ ६ अधो निष्ट्या वितस्त्यान्ते नाभ्यामुपरि तिष्ठति । हृदयं तद्विजानीयाद्विश्वस्यायतनं महत् ॥ ७ सन्ततग्ं सिराभिस्तु लम्बत्याकोशसन्निभम् । तस्यान्ते सुषिरग्ं सूक्ष्मं तस्मिन् सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ ८ तस्य मध्ये महानग्निर्विश्वार्चिर्विश्वतोमुखः । सोऽग्रभुग्विभजन्तिष्ठन्नाहारमजरः कविः ॥ ९ (तिर्यगूर्ध्वमधःशायी रश्मयस्तस्य सन्तता ।) सन्तापयति स्वं देहमापादतलमस्तकम् । तस्य मध्ये वह्निशिखा अणीयोर्ध्वा व्यवस्थिता ॥ १० नीलतोयदमध्यस्था विद्युल्लेखेव भास्वरा । नीवारशूकवत्तन्वी पीता भास्वत्यणूपमा ॥ ११ तस्या: शिखाया मध्ये परमात्मा व्यवस्थितः । स ब्रह्म स शिव: (स हरि:) सेन्द्र: सोऽक्षरः परमः स्वराट् ॥ १२ ********** चतुर्दशोऽनुवाकः । आदित्यो वा एष एतन्मण्डलं तपति तत्र ता ऋचस्तदृचा मण्डलग्ं स ऋचां लोकोऽथ य एष एतस्मिन्मण्डलेऽर्चिर्दीप्यते तानि सामानि स साम्नां लोकोऽथ य एष एतस्मिन्मण्डलेऽर्चिषि पुरुषस्तानि यजूग्ंषि स यजुषा मण्डलग्ं स यजुषां लोकः सैषा त्रय्येव विद्या तपति य एषोऽन्तरादित्ये हिरण्मय: पुरुषः ॥ १ ॥ ********** पञ्चदशोऽनुवाकः । आदित्यो वै तेज ओजो बलं यशश्चक्षु: श्रोत्रमात्मा मनो मन्युर्मनुर्मृत्युः सत्यो मित्रो वायुराकाशः प्राणो लोकपालः कः किं कं तत्सत्यमन्नममृतो जीवो विश्व: कतमः स्वयम्भु ब्रह्मैतदमृत एष पुरुष एष भूतानामधिपतिर्ब्रह्मण: सायुज्यग्ं सलोकतामाप्नोत्येतासामेव देवतानाग्ं सायुज्यग्ं सार्ष्टिताग्ं समानलोकतामाप्नोति य एवं वेदेत्युपनिषत् ॥ १ ॥ घृणि: सूर्य आदित्योमर्चयन्ति तप: सत्यं मधु क्षरन्ति तद्ब्रह्म तदाप आपो ज्योती रसोऽमृतं ब्रह्म भूर्भुव: सुवरोम् ॥ २ ॥ ********** षोडशोऽनुवाकः । निधनपतये नमः । निधनपतान्तिकाय नमः । ऊर्ध्वाय नमः । ऊर्ध्वलिङ्गाय नमः । हिरण्याय नमः । हिरण्यलिङ्गाय नमः । सुवर्णाय नमः । सुवर्णलिङ्गाय नमः । दिव्याय नमः । दिव्यलिङ्गाय नमः । भवाय नमः । भवलिङ्गाय नमः । शर्वाय नमः । शर्वलिङ्गाय नमः । शिवाय नमः । शिवलिङ्गाय नमः । ज्वलाय नमः । ज्वललिङ्गाय नमः । आत्माय नमः । आत्मलिङ्गाय नमः । परमाय नमः । परमलिङ्गाय नमः । एतत्सोमस्य सूर्यस्य सर्वलिङ्गग्ं स्थापयति पाणिमन्त्रं पवित्रम् ॥ १ ॥ ********** सप्तदशोऽनुवाकः । सद्योजातं प्रपद्यामि सद्योजाताय वै नमो नम: । भवे भवे नातिभवे भवस्व माम् । भवोद्भवाय नम: ॥ १ ॥ ********** अष्टदशोऽनुवाकः । वामदेवाय नमो ज्येष्ठाय नम: श्रेष्ठाय नमो रुद्राय नम: कालाय नम: कलविकरणाय नमो बलविकरणाय नमो बलाय नमो बलप्रमथनाय नम: सर्वभूतदमनाय नमो मनोन्मनाय नम: ॥ १ ॥ ********** एकोनविंशोऽनुवाकः । अघोरेभ्योऽथ घोरेभ्यो घोरघोरतरेभ्यः । सर्वत: शर्व सर्वेभ्यो नमस्ते अस्तु रुद्ररूपेभ्यः ॥ १ ॥ ********** विंशोऽनुवाकः । तत्पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि । तन्नो रुद्रः प्रचोदयात् ॥ १ ॥ ********** एकविंशोऽनुवाकः । ईशानः सर्वविद्यानामीश्वरः सर्वभूतानां ब्रह्माऽधिपतिर्ब्रह्मणोऽधिपतिर्ब्रह्मा शिवो मे अस्तु सदाशिवोम् ॥ १ ॥ ********** द्वाविंशोऽनुवाकः । नमो हिरण्यबाहवे हिरण्यवर्णाय हिरण्यरूपाय हिरण्यपतयेऽम्बिकापतय उमापतये पशुपतये नमो नमः ॥ १ ॥ ********** त्रयोविंशोऽनुवाकः । ऋतग्ं सत्यं परं ब्रह्म पुरुषं कृष्णपिङ्गलम् । ऊर्ध्वरेतं विरूपाक्षं विश्वरूपाय वै नमो नम: ॥ १ ॥ ********** चतुर्विंशोऽनुवाकः । सर्वो वै रुद्रस्तस्मै रुद्राय नमो अस्तु । पुरुषो वै रुद्रः सन्महो नमो नम: । विश्वं भूतं भुवनं चित्रं बहुधा जातं जायमानं च यत् । सर्वो ह्येष रुद्रस्तस्मै रुद्राय नमो अस्तु ॥ १ ॥ ********** पञ्चविंशोऽनुवाकः । कद्रुद्राय प्रचेतसे मीढुष्टमाय तव्यसे। वोचेम शन्तमग्ं हृदे ॥ सर्वोह्येष रुद्रस्तस्मै रुद्राय नमो अस्तु ॥ १ ॥ ********** षड्विंशोऽनुवाकः । यस्य वैकङ्कत्यग्निहोत्रहवणी भवति (प्रतिष्ठिता:) प्रत्येवास्याहुतयस्तिष्ठन्त्यथो प्रतिष्ठित्यै ॥ १ ॥ ********** सप्तविंशोऽनुवाकः । कृणुष्व पाज इति पञ्च । कृणुष्व पाज: प्रसितिं न पृथ्वीं याहि राजेवामवाँ इभेन । तृष्वीमनु प्रसितिं द्रूणानोऽस्तासि विध्य रक्षसस्तपिष्ठैः ॥ १ ॥ तव भ्रमास आशुया पतन्त्यनु स्पृश धृषता शोशुचानः । तपूंष्यग्ने जुह्वा पतङ्गानसन्दितो वि सृज विष्वगुल्काः ॥ २ ॥ प्रति स्पशो विसृज तूर्णितमो भवा पायुर्विशी अस्या अदब्धः । यो नो दूरे अघशं सो यो अन्त्यग्ने माकिष्टे व्यथिरादधर्षीत् ॥ ३ ॥ उदग्ने तिष्ठ प्रत्या तनुष्व न्यमित्राँ ओषतात्तिग्महेते । यो नो अरातिं समिधान चक्रे नीचातं धक्ष्यतसं न शुष्कम् ॥ ४ ॥ ऊर्ध्वो भव प्रतिं विध्याध्यस्मदाविष्कृणुष्व दैव्यान्यग्ने । अवस्थिरा तनुहि यातुजूनां जामिमजामिं प्रमृणीहि शत्रून् ॥ ५ ॥ ******** अष्टाविंशोऽनुवाकः । अदितिर्देवा गन्धर्वा मनुष्या: पितरोऽसुरास्तेषाग्ं सर्वभूतानां माता मेदिनी महती मही सावित्री गायत्री जगत्युर्वी पृथ्वी बहुला विश्वा भूता कतमा काया सा सत्येत्यमृतेति वासिष्ठः ॥ १ ॥ ********** एकोनत्रिंशोऽनुवाकः । आपो वा इदग्‍ं सर्वं विश्वा भूतान्याप: प्राणा वा आप: पशव आपोऽन्नमापोऽमृतमाप: सम्राडापो विराडाप: स्वराडापश्छन्दाग्‍स्यापो ज्योतीग्‍ष्यापो यजूग्‍ष्याप: सत्यमाप: सर्वा देवता आपो भूर्भुव: सुवराप ओम् ॥ १ ॥ ********** त्रिंशोऽनुवाकः । आप: पुनन्तु पृथिवीं पृथिवी पूता पुनातु माम् । पुनन्तु ब्रह्मणस्पतिर्ब्रह्मपूता पुनातु माम् ॥ १ ॥ यदुच्छिष्टमभोज्यं यद्वा दुश्चरितं मम । सर्वं पुनन्तु मामापोऽसतां च प्रतिग्रहग्ं स्वाहा ॥ २ ॥ ********** एकत्रिंशोऽनुवाकः । अग्निश्च मा मन्युश्च मन्युपतयश्च मन्युकृतेभ्यः । पापेभ्यो रक्षन्ताम् । यदह्ना पापमकार्षम् । मनसा वाचा हस्ताभ्याम् । पद्भ्यामुदरेण शिश्ना । अहस्तदवलुम्पतु । यत्किञ्च दुरितं मयि । इदमहं माममृतयोनौ । सत्ये ज्योतिषि जुहोमि स्वाहा ॥ १ ॥ ********** द्वात्रिंशोऽनुवाकः । सूर्यश्च मा मन्युश्च मन्युपतयश्च मन्युकृतेभ्यः । पापेभ्यो रक्षन्ताम् । यद्रात्रिया पापमकार्षम् । मनसा वाचा हस्ताभ्याम् । पद्भ्यामुदरेण शिश्ना । रात्रिस्तदवलुम्पतु । यत्किञ्च दुरितं मयि । इदमहं माममृतयोनौ । सूर्ये ज्योतिषि जुहोमि स्वाहा ॥ १ ॥ ********** त्रयस्त्रिंशोऽनुवाकः । ओमित्येकाक्षरं ब्रह्म । अग्निर्देवता ब्रह्म इत्यार्षम् । गायत्रं छन्दम् । परमात्मं सरूपम् । सायुज्यं विनियोगम् ॥ १ ॥ ********** चतुस्त्रिंशोऽनुवाकः । आयातु वरदा देवी अक्षरं ब्रह्म संमितम् । गायत्रीं छन्दसां मातेदं ब्रह्म जुषस्व नः ॥ १ यदह्नात्कुरुते पापं तदह्नात्प्रतिमुच्यते । यद्रात्रियात्कुरुते पापं तद्रात्रियात्प्रतिमुच्यते । सर्ववर्णे महादेवि सन्ध्याविद्ये सरस्वति ॥ २ ********** पञ्चत्रिंशोऽनुवाकः । ओजोऽसि सहोऽसि बलमसि भ्राजोऽसि देवानां धामनामासि विश्वमसि विश्वायु: सर्वमसि सर्वायुरभिभूरोम् । गायत्रीमावाहयामि । सावित्रीमावाहयामि । सरस्वतीमावाहयामि । छन्दर्षीनावाहयामि । श्रियमावाहयामि ॥ गायत्रिया गायत्री छन्दो विश्वामित्र ऋषिः सविता देवता अग्निर्मुखं ब्रह्माशिरो विष्णुर्हृदयग्ं रुद्रः शिखा पृथिवी योनिः प्राणापानव्यानोदान समाना सप्राणा श्वेतवर्णा साङ्ख्यायन सगोत्रा गायत्री चतुर्विंशत्यक्षरा त्रिपदा षट्कुक्षि: पञ्चशीर्षोपनयने विनियोग: ॥ ओं भूः । ओं भुवः । ओग्ं सुवः । ओं महः । ओं जनः । ओं तपः । ओग्ं सत्यम् । ओं तत्सवितुर्वरेण्यम् । भर्गो देवस्य धीमहि । धियो यो न: प्रचोदयात् । ओमापो ज्योती रसोऽमृतं ब्रह्म भूर्भुव: सुवरोम् ॥ २ ॥ ********** षट्त्रिंशोऽनुवाकः । उत्तमे शिखरे जाते भूम्यां पर्वतमूर्धनि ब्राह्मणेभ्योऽभ्यनुज्ञाता गच्छ देवि यथासुखम् ॥ १ स्तुतो मया वरदा वेदमाता प्रचोदयन्ती पवने द्विजाता । आयुः पृथिव्यां द्रविणं ब्रह्मवर्चसं मह्यं दत्वा प्रजातुं ब्रह्मलोकम् ॥ २ स्तुता मया वरदा वेदमाता प्रचोदयन्तां पावमानी द्विजानाम् । आयु: प्राणं प्रजां पशुं कीर्तिं द्रविणं ब्रह्मवर्चसं मह्यं दत्वा व्रजत ब्रह्मलोकम् ॥ ********** सप्तत्रिंशोऽनुवाकः । घृणि: सूर्य आदित्यो न प्रभा वात्यक्षरम् । मधु क्षरन्ति तद्रसम् । सत्यं वै तद्रसमापो ज्योती रसोऽमृतं ब्रह्म भूर्भुवः सुवरोम् ॥ १ ॥ ********** अष्टत्रिंशोऽनुवाकः । ब्रह्ममेतु माम् । मधुमेतु माम् । ब्रह्ममेव मधुमेतु माम् । यास्ते सोम प्रजा वत्सोऽभि सो अहम् । दुःष्वप्नहन् दुरुष्षह । यास्ते सोम प्राणाग्ं स्ताञ्जुहोमि ॥ १ ॥ त्रिसुपर्णमयाचितं ब्राह्मणाय दद्यात् । ब्रह्महत्यां वा एते घ्नन्ति । ये ब्राह्मणास्त्रिसुपर्णं पठन्ति । ते सोमं प्राप्नुवन्ति । आ सहस्रात् पङ्क्तिं पुनन्ति । ओम् ॥ २ ॥ ********** एकोनचत्वारिंशोऽनुवाकः । ब्रह्म मेधया । मधु मेधया । ब्रह्ममेव मधु मेधया ॥ १ ॥ अद्यानो देव सवितः प्रजावत्सावी: सौभगम् । परा दुःष्वप्नियग्ं सुव ॥ २ ॥ विश्वानि देव सवितर्दुरितानि परासुव । यद्भद्रं तन्म आसुव ॥ मधुवाता ऋतायते मधुक्षरन्ति सिन्धवः । माध्वीर्नः सन्त्वौषधीः ॥ मधु नक्तमुतोषसि मधुमत्पार्थिवग्ं रज: । मधुद्यौरस्तु नः पिता ॥ मधुमान्नो वनस्पतिर्मधुमाग्‍ं अस्तु सूर्य: । माध्वीर्गावो भवन्तु नः ॥ यां मेधां देवगणाः पितरश्चोपासते । तया मामद्य मेधयाग्ने मेधाविनं कुरु स्वाहा ॥ १ मेधां मे वरुणो ददातु मेधामग्निः प्रजापतिः । मेधामिन्द्रश्च वायुश्च मेधां धाता ददातु मे स्वाहा ॥ २ त्वं नो मेधे प्रथमा गोभिरश्वेभिरागहि । त्वं सूर्यस्य रष्मिभिस्त्वं नो असि यज्ञिया ॥ ३ मेधामहं प्रथमं ब्रह्मण्वतीं ब्रह्मजूतामृषिष्टुताम् । प्रपीतां ब्रह्मचारिभिर्देवानामवसे हुवे ॥ ४ यां मेधामृभवो विदुर्या मेधामसुरा विदुः । ऋषयो भद्रां मेधां यां विदुस्तां मय्यावेशयामसि ॥ ५ यामृषयो भूतकृतो मेधां मेधाविनोविदुः । तया मामद्य मेधयाग्ने मेधाविनं कृणु ॥ ६ मेधां सायं मेधां प्रातर्मेधां मध्यन्दिनं परि । मेधां सूर्यस्य रश्मिभिर्वचसावेशयामहे ॥ ७ य इमं त्रिसुपर्णमयाचितं ब्राह्मणाय दद्यात् । भ्रूणहत्यां वा एते घ्नन्ति । ये ब्राह्मणास्त्रिसुपर्णं पठन्ति । ते सोमं प्राप्नुवन्ति । आ सहस्रात्पङ्क्तिं पुनन्ति । ओम् ॥ ७ ॥ ********** चत्वारिंशोऽनुवाकः । ब्रह्म मेधवा । मधु मेधवा । ब्रह्ममेव मधु मेधवा ॥ १ ॥ ब्रह्मा देवानां पदवीः कवीनामृषिर्विप्राणां महिषो मृगाणाम् । श्येनो गृद्ध्राणाग्ं स्वधितिर्वनानाग्ं सोम: पवित्रमत्येति रेभन् ॥ २ ॥ हग्ंसः शुचिषद्वसुरन्तरिक्षसद्धोता वेदिषदतिथिर्दुरोणसत् । नृषद्वरसदृतसद्व्योमसदब्जा गोजा ऋतजा अद्रिजा ऋतं बृहत् ॥ ३ ॥ ऋचे त्वा रुचे त्वा समित्स्रवन्ति सरितो न धेना: । अन्तर्हृदा मनसा पूयमानाः । घृतस्य धारा अभिचाकशीमि ॥ ४ ॥ हिरण्ययो वेतसो मध्य आसाम् । तस्मिन्त्सुपर्णो मधुकृत् कुलायी भजन्नास्ते मधु देवताभ्यः । तस्यासते हरयः सप्त तीरे स्वधां दुहाना अमृतस्य धाराम् ॥ ५ ॥ य इदं त्रिसुपर्णमयाचितं ब्राह्मणाय दद्यात् । वीरहत्यां वा एते घ्नन्ति । ये ब्राह्मणास्त्रिसुपर्णं पठन्ति । ते सोमं प्राप्नुवन्ति । आसहस्रात् पङ्क्तिं पुनन्ति । ओम् ॥ ६ ॥ ********** एकचत्वारिंशोऽनुवाकः । मेधादेवी जुषमाणा न आगाद्विश्वाची भद्रा सुमनस्यमाना । त्वया जुष्टा नुदमाणा दुरुक्तान्बृहद्वदेम विदथे सुवीरा: ॥ १ त्वया जुष्ट ऋषिर्भवति देवि त्वया ब्रह्माऽऽगतश्रीरुत त्वया । त्वया जुष्टश्चित्रं विन्दते वसु सा नो जुषस्व द्रविणो न मेधे ॥ २ ********** द्विचत्वारिंशोऽनुवाकः । मेधां म इन्द्रो ददातु मेधां देवी सरस्वती । मेधां मे अश्विनावुभावाधत्तां पुष्करस्रजौ ॥ १ अप्सरासु च या मेधा गन्धर्वेषु च यन्मन: । दैवी मेधा सरस्वती सा मां मेधा सुरभिर्जुषताग् स्वाहा ॥ २ ********** त्रिचत्वारिंशोऽनुवाकः । आ मां मेधा सुरभिर्विश्वरूपा हिरण्यवर्णा जगती जगम्या । ऊर्जस्वती पयसा पिन्वमाना सा मां मेधा सुप्रतीका जुषन्ताम् ॥ १ ********** चतुश्चत्वारिंशोऽनुवाकः । मयि मेधां मयि प्रजां मय्यग्निस्तेजो दधातु मयि मेधां मयि प्रजां मयीन्द्र इन्द्रियं दधातु मयि मेधां मयि प्रजां मयि सूर्यो भ्राजो दधातु ॥ १ ॥ ********** पञ्चचत्वारिंशोऽनुवाकः । अपैतु मृत्युरमृतं न आगन्वैवस्वतो नो अभयं कृणोतु । पर्णं वनस्पतेरिवाभि न: शीयताग्ंरयिः सचतां न: शचीपति: ॥ १ ॥ ********** षट्चत्वारिंशोऽनुवाकः । परं मृत्यो अनुपरेहि पन्थां यस्ते स्व इतरो देवयानात् । चक्षुष्मते शृण्वते ते ब्रवीमि मा न: प्रजाग्ं रीरिषो मोत वीरान् ॥ १ ॥ ********** सप्तचत्वारिंशोऽनुवाकः । वातं प्राणं मनसान्वारभामहे प्रजापतिं यो भुवनस्य गोपाः । स नो मृत्योस्त्रायतां पात्वग्ंहसो ज्योग्जीवा जराम शीमहि ॥ १ ॥ ********** अष्टचत्वारिंशोऽनुवाकः । अमुत्रभूयादध यद्यमस्य बृहस्पते अभिशस्तेरमुञ्चः । प्रत्यौहतामश्विना मृत्युमस्मद्देवानामग्ने भिषजा शचीभिः ॥ १ ॥ ********** एकोनपञ्चाशोऽनुवाकः । हरिग्ं हरन्तमनुयन्ति देवा विश्वस्येशानं वृषभं मतीनाम् । ब्रह्मसरूपमनु मेदमागादयनं मा विवधीर्विक्रमस्व ॥ १ ॥ ********** पञ्चाशोऽनुवाकः । शल्कैरग्निमिन्धान उभौ लोकौ सनेमहम् । उभयोर्लोकयोरृध्वाति मृत्युं तराम्यहम् ॥ १ ॥ ********** एकपञ्चाशोऽनुवाकः । मा छिदो मृत्यो मा वधीर्मा मे बलं विवृहो मा प्रमोषीः । प्रजां मा मे रीरिष आयुरुग्र नृचक्षसं त्वा हविषा विधेम ॥ १ ॥ ********** द्विपञ्चाशोऽनुवाकः । मा नो महान्तमुत मा नो अर्भकं मा न उक्षन्तमुत मा न उक्षितम् । मा नोऽवधीः पितरं मोत मातरं प्रिया मा नस्तनुवो रुद्र रीरिषः ॥ १ ॥ ********** त्रिपञ्चाशोऽनुवाकः । मा नस्तोके तनये मा न आयुषि मा नो गोषु मा नो अश्वेषु रीरिषः । वीरान्मा नो रुद्र भामितोऽवधीर्हविष्मन्तो नमसा विधेम ते ॥ १ ॥ ********** चतुष्पञ्चाशोऽनुवाकः । प्रजापते न त्वदेतान्यन्यो विश्वा जातानि परि ता बभूव । यत्कामस्ते जुहुमस्तन्नो अस्तु वयग्ं स्याम पतयो रयीणाम् ॥ १ ॥ ********** पञ्चपञ्चाशोऽनुवाकः । स्वस्तिदा विशस्पतिर्वृत्रहा विमृधो वशी । वृषेन्द्र: पुर एतु नः स्वस्तिदा अभयङ्करः ॥ १ ॥ ********** षट्पञ्चाशोऽनुवाकः । त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् । उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय माऽमृतात् ॥ १ ॥ ********** सप्तपञ्चाशोऽनुवाकः । ये ते सहस्रमयुतं पाशा मृत्यो मर्त्याय हन्तवे । तान् यज्ञस्य मायया सर्वानवयजामहे ॥ १ ॥ ********** अष्टपञ्चाशोऽनुवाकः । मृत्यवे स्वाहा मृत्यवे स्वाहा ॥ १ ॥ ********** एकोनषष्टितमोऽनुवाकः । देवकृतस्यैनसोऽवयजनमसि स्वाहा । मनुष्यकृतस्यैनसोऽवयजनमसि स्वाहा । पितृकृतस्यैनसोऽवयजनमसि स्वाहा । आत्मकृतस्यैनसोऽवयजनमसि स्वाहा । अन्यकृतस्यैनसोऽवयजनमसि स्वाहा । अस्मत्कृतस्यैनसोऽवयजनमसि स्वाहा । यद्दिवा च नक्तं चैनश्चकृम तस्यावयजनमसि स्वाहा । यत्स्वपन्तश्च जाग्रतश्चैनश्चकृम तस्यावयजनमसि स्वाहा । यत्सुषुप्तश्च जाग्रतश्चैनश्चकृम तस्यावयजनमसि स्वाहा । यद्विद्वाग्ंसश्चाविद्वाग्ंसश्चैनश्चकृम तस्यावयजनमसि स्वाहा । एनस एनसोऽवयजनमसि स्वाहा ॥ १ ॥ ********** षष्टितमोऽनुवाकः । यद्वो देवाश्चकृम जिह्वया गुरु मनसो वा प्रयुती देवहेडनम् । अरावा यो नो अभि दुच्छुनायते तस्मिन् तदेनो वसवो निधेतन स्वाहा ॥ १ ॥ ********** एकषष्टितमोऽनुवाकः । कामोऽकार्षीन्नमो नमः । कामोऽकार्षीत्कामः करोति नाहं करोमि कामः कर्ता नाहं कर्ता काम: कारयिता नाहं कारयिता एष ते काम कामाय स्वाहा ॥ १ ॥ ********** द्विषष्टितमोऽनुवाकः । मन्युरकार्षीन्नमो नमः । मन्युरकार्षीन्मन्युः करोति नाहं करोमि मन्युः कर्ता नाहं कर्ता मन्यु: कारयिता नाहं कारयिता एष ते मन्यो मन्यवे स्वाहा ॥ १ ॥ ********** त्रिषष्टितमोऽनुवाकः । तिलाञ्जुहोमि सरसान् सपिष्टान् गन्धार मम चित्ते रमन्तु स्वाहा ॥ १ ॥ गावो हिरण्यं धनमन्नपानग्ं सर्वेषाग्ं श्रियै स्वाहा ॥ २ ॥ श्रियं च लक्ष्मिं च पुष्टिं च कीर्तिं चानृण्यताम् । ब्राह्मण्यं बहुपुत्रताम् । श्रद्धामेधे प्रजाः सन्ददातु स्वाहा ॥ ३ ॥ ********** चतुःषष्टितमोऽनुवाकः । तिलाः कृष्णास्तिलाः श्वेतास्तिलाः सौम्या वशानुगाः । तिलाः पुनन्तु मे पापं यत्किञ्चिद् दुरितं मयि स्वाहा ॥ १ ॥ चोरस्यान्नं नवश्राद्धं ब्रह्महा गुरुतल्पगः । गोस्तेयग्ं सुरापानं भ्रूणहत्या तिला शान्तिग्ं शमयन्तु स्वाहा ॥ २ ॥ श्रीश्च लक्ष्मीश्च पुष्टीश्च कीर्तिं चानृण्यताम् । ब्रह्मण्यं बहुपुत्रताम् । श्रद्धामेधे प्रज्ञा तु जातवेदः सन्ददातु स्वाहा ॥ ३ ॥ ********** पञ्चषष्टितमोऽनुवाकः । प्राणापानव्यानोदानसमाना मे शुध्यन्तां ज्योतिरहं विरजा विपाप्मा भूयासग्ं स्वाहा ॥ १ ॥ वाङ्मनश्चक्षुःश्रोत्रजिह्वाघ्राणरेतोबुद्ध्याकूतिःसङ्कल्पा मे शुध्यन्तां ज्योतिरहं विरजा विपाप्मा भूयासग्ं स्वाहा ॥ २ ॥ त्वक्चर्ममांसरुधिरमेदोमज्जास्नायवोऽस्थीनि मे शुध्यन्तां ज्योतिरहं विरजा विपाप्मा भूयासग्ं स्वाहा ॥ ३ ॥ शिरःपाणिपादपार्श्वपृष्ठोरूधरजङ्घाशिश्नोपस्थपायवो मे शुध्यन्तां ज्योतिरहं विरजा विपाप्मा भूयासग्ं स्वाहा ॥ ४ ॥ उत्तिष्ठ पुरुष हरित पिङ्गल लोहिताक्षि देहि देहि ददापयिता मे शुध्यन्तां ज्योतिरहं विरजा विपाप्मा भूयासग्ं स्वाहा ॥ ५ ॥ ********** षट्षष्टितमोऽनुवाकः । पृथिव्यप्तेजोवायुराकाशा मे शुध्यन्तां ज्योतिरहं विरजा विपाप्मा भूयासग्ं स्वाहा ॥ १ ॥ शब्दस्पर्शरूपरसगन्धा मे शुध्यन्तां ज्योतिरहं विरजा विपाप्मा भूयासग्ं स्वाहा ॥ २ ॥ मनोवाक्कायकर्माणि मे शुध्यन्तां ज्योतिरहं विरजा विपाप्मा भूयासग्ं स्वाहा ॥ ३ ॥ अव्यक्तभावैरहङ्कारै- र्ज्योतिरहं विरजा विपाप्मा भूयासग्ं स्वाहा ॥ ४ ॥ आत्मा मे शुध्यन्तां ज्योतिरहं विरजा विपाप्मा भूयासग्ं स्वाहा ॥ ५ ॥ अन्तरात्मा मे शुध्यन्तां ज्योतिरहं विरजा विपाप्मा भूयासग्ं स्वाहा ॥ ६ ॥ परमात्मा मे शुध्यन्तां ज्योतिरहं विरजा विपाप्मा भूयासग्ं स्वाहा ॥ ७ ॥ क्षुधे स्वाहा । क्षुत्पिपासाय स्वाहा । विविट्यै स्वाहा । ऋग्विधानाय स्वाहा । कषोत्काय स्वाहा । ओं स्वाहा ॥ ८ ॥ क्षुत्पिपासामलां ज्येष्ठामलक्ष्मीर्नाशयाम्यहम् । अभूतिमसमृद्धिं च सर्वान्निर्णुद मे पाप्मानग्ं स्वाहा ॥ ९ ॥ अन्नमयप्राणमयमनोमयविज्ञानमयमानन्दमयमात्मा मे शुध्यन्तां ज्योतिरहं विरजा विपाप्मा भूयासग्ं स्वाहा ॥ १० ॥ ********** सप्तषष्टितमोऽनुवाकः । अग्नये स्वाहा । विश्वेभ्यो देवेभ्य: स्वाहा । ध्रुवाय भूमाय स्वाहा । ध्रुवक्षितये स्वाहा । अच्युतक्षितये स्वाहा । अग्नये स्विष्टकृते स्वाहा ॥ धर्माय स्वाहा । अधर्माय स्वाहा । अद्भ्यः स्वाहा । ओषधिवनस्पतिभ्य: स्वाहा । रक्षोदेवजनेभ्य: स्वाहा । गृह्याभ्य: स्वाहा । अवसानेभ्य: स्वाहा । अवसानपतिभ्य: स्वाहा । सर्वभूतेभ्य: स्वाहा । कामाय स्वाहा । अन्तरिक्षाय स्वाहा । यदेजति जगति यच्च चेष्टति नाम्नो भागोऽयं नाम्ने स्वाहा । पृथिव्यै स्वाहा । अन्तरिक्षाय स्वाहा । दिवे स्वाहा । सूर्याय स्वाहा । चन्द्रमसे स्वाहा । नक्षत्रेभ्य: स्वाहा । इन्द्राय स्वाहा । बृहस्पतये स्वाहा । प्रजापतये स्वाहा । ब्रह्मणे स्वाहा । स्वधा पितृभ्यः स्वाहा । नमो रुद्राय पशुपतये स्वाहा । देवेभ्य: स्वाहा । पितृभ्य: स्वधास्तु । भूतेभ्यो नम: । मनुष्येभ्यो हन्ता । प्रजापतये स्वाहा । परमेष्ठिने स्वाहा ॥ १ ॥ यथा कूपः शतधारः सहस्रधारो अक्षितः । एवा मे अस्तु धान्यग्ं सहस्रधारमक्षितम् ॥ धनधान्यै स्वाहा ॥ २ ॥ ये भूताः प्रचरन्ति दिवानक्तं बलिमिच्छन्तो वितुदस्य प्रेष्या: । तेभ्यो बलिं पुष्टिकामो हरामि मयि पुष्टिं पुष्टिपतिर्दधातु स्वाहा ॥ ३ ॥ ********** अष्टषष्टितमोऽनुवाकः । ओं तद्ब्रह्म ओं तद्वायुः ओं तदात्मा ओं तत्सत्यं ओं तत्सर्वम् ओं तत्पुरोर्नम: ॥ १ ओं अन्तश्चरति भूतेषु गुहायां विश्वमूर्तिषु । त्वं यज्ञस्त्वं वषट्कारस्त्वमिन्द्रस्त्वग्ं रुद्रस्त्वं विष्णुस्त्वं ब्रह्म त्वं प्रजापतिः । त्वं तदाप आपो ज्योती रसोऽमृतं ब्रह्म भूर्भुवस्सुवरोम् ॥ २ ********** एकोनसप्ततितमोऽनुवाकः । श्रद्धायां प्राणे निविष्टोऽमृतं जुहोमि । श्रद्धायामपाने निविष्टोऽमृतं जुहोमि । श्रद्धायां व्याने निविष्टोऽमृतं जुहोमि । श्रद्धायामुदाने निविष्टोऽमृतं जुहोमि । श्रद्धायाग्ं समाने निविष्टोऽमृतं जुहोमि । ब्रह्मणि म आत्मामृतत्वाय ॥ १ ॥ अमृतोपस्तरणमसि ॥ २ ॥ श्रद्धायां प्राणे निविष्टोऽमृतं जुहोमि । शिवो मा विशाप्रदाहाय । प्राणाय स्वाहा ॥ श्रद्धायामपाने निविष्टोऽमृतं जुहोमि । शिवो मा विशाप्रदाहाय । अपानाय स्वाहा ॥ श्रद्धायां व्याने निविष्टोऽमृतं जुहोमि । शिवो मा विशाप्रदाहाय । व्यानाय स्वाहा ॥ श्रद्धायामुदाने निविष्टोऽमृतं जुहोमि । शिवो मा विशाप्रदाहाय । उदानाय स्वाहा ॥ श्रद्धायाग्ं समाने निविष्टोऽमृतं जुहोमि । शिवो मा विशाप्रदाहाय । समानाय स्वाहा ॥ ब्रह्मणि म आत्मामृतत्वाय ॥ ३ ॥ अमृतापिधानमसि ॥ ४ ॥ ********** सप्ततितमोऽनुवाकः । श्रद्धायां प्राणे निविश्यामृतग्ं हुतम् । प्राणमन्नेनाप्यायस्व ॥ श्रद्धायामपाने निविश्यामृतग्ं हुतम् । अपानमन्नेनाप्यायस्व ॥ श्रद्धायां व्याने निविश्यामृतग्ं हुतम् । व्यानमन्नेनाप्यायस्व ॥ श्रद्धायामुदाने निविश्यामृतग्ं हुतम् । उदानमन्नेनाप्यायस्व ॥ श्रद्धायाग्ं समाने निविश्यामृतग्ं हुतम् । समानमन्नेनाप्यायस्व ॥ ********** एकसप्ततितमोऽनुवाकः । अङ्गुष्ठमात्रः पुरुषोऽङ्गुष्ठं च समाश्रितः । ईशः सर्वस्य जगतः प्रभुः प्रीणातु विश्वभुक् ॥ १ ॥ ********** द्विसप्ततितमोऽनुवाकः । वाङ् म आसन् । नसोः प्राणः । अक्ष्योश्चक्षु: । कर्णयो: श्रोत्रम् । बाहुवोर्बलम् । उरुवोरोज: । अरिष्टा विश्वान्यङ्गानि तनूः । तनुवा मे सह नमस्ते अस्तु मा मा हिग्ंसीः ॥ १ ॥ ********** त्रिसप्ततितमोऽनुवाकः । वय: सुपर्णा उपसेदुरिन्द्रं प्रियमेधा ऋषयो नाधमानाः । अप ध्वान्तमूर्णुहि पूर्धि चक्षुर्मुमुग्ध्यस्मान्निधयेव बद्धान् ॥ १ ॥ ********** चतुःसप्ततितमोऽनुवाकः । प्राणानां ग्रन्थिरसि रुद्रो मा विशान्तकः । तेनान्नेनाप्यायस्व ॥ १ ॥ ********** पञ्चसप्ततितमोऽनुवाकः । नमो रुद्राय विष्णवे मृत्युर्मे पाहि ॥ १ ॥ ********** षट्सप्ततितमोऽनुवाकः । त्वमग्ने द्युभिस्त्वमाशुशुक्षणिस्त्वमद्भ्यस्त्वमश्मनस्परि । त्वं वनेभ्यस्त्वमोषधीभ्यस्त्वं नृणां नृपते जायसे शुचि: ॥ १ ॥ ********** सप्तसप्ततितमोऽनुवाकः । शिवेन मे सन्तिष्ठस्व स्योनेन मे सन्तिष्ठस्व सुभूतेन मे सन्तिष्ठस्व ब्रह्मवर्चसेन मे सन्तिष्ठस्व यज्ञस्यर्द्धिमनुसन्तिष्ठस्वोप ते यज्ञ नम उप ते नम उप ते नम: ॥ १ ॥ ********** अष्टसप्ततितमोऽनुवाकः । सत्यं परं परग्ं सत्यग्ं सत्येन न सुवर्गाल्लोकाच्च्यवन्ते कदाचन सताग्ं हि सत्यं तस्मात्सत्ये रमन्ते ॥ १ ॥ तप इति तपो नानशनात्परं यद्धि परं तपस्तद् दुर्धर्षं तद् दुराधष तस्मात्तपसि रमन्ते ॥ २ ॥ दम इति नियतं ब्रह्मचारिणस्तस्माद्दमे रमन्ते ॥ ३ ॥ शम इत्यरण्ये मुनयस्तमाच्छमे रमन्ते ॥ ४ ॥ दानमिति सर्वाणि भूतानि प्रशग्ंसन्ति दानान्नातिदुष्करं तस्माद्दाने रमन्ते ॥ ५ ॥ धर्म इति धर्मेण सर्वमिदं परिगृहीतं धर्मान्नातिदुश्चरं तस्माद्धर्मे रमन्ते ॥ ६ ॥ प्रजन इति भूयाग्ंसस्तस्मात् भूयिष्ठाः प्रजायन्ते तस्मात् भूयिष्ठाः प्रजनने रमन्ते ॥ ७ ॥ अग्नय इत्याह तस्मादग्नय आधातव्याः ॥ ८ ॥ अग्निहोत्रमित्याह तस्मादग्निहोत्रे रमन्ते ॥ ९ ॥ यज्ञ इति यज्ञेन हि देवा दिवं गतास्तस्माद्यज्ञे रमन्ते ॥ १० ॥ मानसमिति विद्वाग्ंसस्तस्माद्विद्वाग्ंस एव मानसे रमन्ते ॥ ११ ॥ न्यास इति ब्रह्मा ब्रह्मा हि पर: परो हि ब्रह्मा तानि वा एतान्यवराणि तपाग्ंसि न्यास एवात्यरेचयत् य एवं वेदेत्युपनिषत् ॥ १२ ॥ ********** एकोनाशीतितमोऽनुवाकः । प्राजापत्यो हारुणिः सुपर्णेय: प्रजापतिं पितरमुपससार किं भगवन्तः परमं वदन्तीति तस्मै प्रोवाच ॥ १ ॥ सत्येन वायुरावाति सत्येनादित्यो रोचते दिवि सत्यं वाचः प्रतिष्ठा सत्ये सर्वं प्रतिष्ठितं तस्मात्सत्यं परमं वदन्ति ॥ २ ॥ तपसा देवा देवतामग्र आयन् तपसार्षय: सुवरन्वविन्दन् तपसा सपत्नान्प्रणुदामारातीस्तपसि सर्वं प्रतिष्ठितं तस्मात्तप: परमं वदन्ति ॥ ३ ॥ दमेन दान्ताः किल्बिषमवधून्वन्ति दमेन ब्रह्मचारिण: सुवरगच्छन् दमो भूतानां दुराधर्षं दमे सर्वं प्रतिष्ठितं तस्माद्दम: परमं वदन्ति ॥ ४ ॥ शमेन शान्ताः शिवमाचरन्ति शमेन नाकं मुनयोऽन्वविन्दन् शमो भूतानां दुराधर्षं शमे सर्वं प्रतिष्ठितं तस्माच्छम: परमं वदन्ति ॥ ५ ॥ दानं यज्ञानां वरूथं दक्षिणा लोके दातारग्ं सर्वभूतान्युपजीवन्ति दानेनारातीरपानुदन्त दानेन द्विषन्तो मित्रा भवन्ति दाने सर्वं प्रतिष्ठितं तस्माद्दानं परमं वदन्ति ॥ ६ ॥ धर्मो विश्वस्य जगतः प्रतिष्ठा लोके धर्मिष्ठ प्रजा उपसर्पन्ति धर्मेण पापमपनुदति धर्मे सर्वं प्रतिष्ठितं तस्माद्धर्मं परमं वदन्ति ॥ ७ ॥ प्रजननं वै प्रतिष्ठा लोके साधु प्रजायास्तन्तुं तन्वानः पितृणामनुणो भवति तदेव तस्यानृणं तस्मात् प्रजननं परमं वदन्ति ॥ ८ ॥ अग्नयो वै त्रयी विद्या देवयान: पन्था गार्हपत्य ऋक् पृथिवी रथन्तरमन्वाहार्यपचन: यजुरन्तरिक्षं वामदेव्यमाहवनीय: साम सुवर्गो लोको बृहत्तस्मादग्नीन् परमं वदन्ति ॥ ९ ॥ अग्निहोत्रग्ं सायं प्रातर्गृहाणां निष्कृति: स्विष्टग्ं सुहुतं यज्ञक्रतूनां प्रायणग्ं सुवर्गस्य लोकस्य ज्योतिस्तस्मादग्निहोत्रं परमं वदन्ति ॥ १० ॥ यज्ञ इति यज्ञो हि देवानां यज्ञेन हि देवा दिवं गता यज्ञेनासुरानपानुदन्त यज्ञेन द्विषन्तो मित्रा भवन्ति यज्ञे सर्वं प्रतिष्ठितं तस्माद्यज्ञं परमं वदन्ति ॥ ११ ॥ मानसं वै प्राजापत्यं पवित्रं मानसेन मनसा साधु पश्यति मनसा ऋषयः प्रजा असृजन्त मानसे सर्वं प्रतिष्ठितं तस्मान्मानसं परमं वदन्ति ॥ १२ ॥ न्यास इत्याहुर्मनीषिणो ब्रह्माणं ब्रह्मा विश्व: कतमः स्वयम्भूः प्रजापतिः संवत्सर इति ॥ १३ ॥ संवत्सरोऽसावादित्यो य एष आदित्ये पुरुष: स परमेष्ठी ब्रह्मात्मा ॥ १४ ॥ याभिरादित्यस्तपति रश्मिभिस्ताभि: पर्जन्यो वर्षति पर्जन्येनौषधिवनस्पतय: प्रजायन्त ओषधिवनस्पतिभिरन्नं भवत्यन्नेन प्राणाः प्राणैर्बलं बलेन तपस्तपसा श्रद्धा श्रद्धया मेधा मेधया मनीषा मनीषया मनो मनसा शान्ति: शान्त्या चित्तं चित्तेन स्मृति: स्मृत्या स्मारग्ं स्मारेण विज्ञानं विज्ञानेनात्मानं वेदयति तस्मादन्नं ददन्सर्वाण्येतानि ददात्यन्नात्प्राणा भवन्ति भूतानां प्राणैर्मनो मनसश्च विज्ञानं विज्ञानादानन्दो ब्रह्म योनिः ॥ १५ ॥ स वा एष पुरुषः पञ्चधा पञ्चात्मा येन सर्वमिदं प्रोतं पृथिवी चान्तरिक्षं च द्यौश्च दिशश्चावान्तरदिशाश्च स वै सर्वमिदं जगत्स सभूतग्ं स भव्यं जिज्ञासक्लृप्त ऋतजा रयिष्ठा: श्रद्धा सत्यो पहस्वान्तमसोपरिष्टात् । ज्ञात्वा तमेवं मनसा हृदा च भूयो न मृत्युमुपयाहि विद्वान् । तस्मान्न्यासमेषां तपसामतिरिक्तमाहु: ॥ १६ ॥ वसुरण्वो विभूरसि प्राणे त्वमसि सन्धाता ब्रह्मन् त्वमसि विश्वसृत्तेजोदास्त्वमस्यग्नेरसि वर्चोदास्त्वमसि सूर्यस्य द्युम्नोदास्त्वमसि चन्द्रमस उपयामगृहीतोऽसि ब्रह्मणे त्वा महसे ॥ १७ ॥ ओमित्यात्मानं युञ्जीत । एतद्वै महोपनिषदं देवानां गुह्यम् । य एवं वेद ब्रह्मणो महिमानमाप्नोति तस्माद्ब्रह्मणो महिमानमित्युपनिषत् ॥ १८ ॥ ********** अशीतितमोऽनुवाकः । तस्यैवं विदुषो यज्ञस्यात्मा यजमानः श्रद्धा पत्नी शरीरमिध्ममुरो वेदिर्लोमानि बर्हिर्वेद: शिखा हृदयं यूप: काम आज्यं मन्युः पशुस्तपोऽग्निर्दम: शमयिता दानं दक्षिणा वाग्घोता प्राण उद्गाता चक्षुरध्वर्युर्मनो ब्रह्मा श्रोत्रमग्नीत् यावद्ध्रियते सा दीक्षा यदश्नाति तद्धविर्यत्पिबति तदस्य सोमपानं यद्रमते तदुपसदो यत्सञ्चरत्युपविशत्युत्तिष्ठते च स प्रवर्ग्यो यन्मुखं तदाहवनीयो या व्याहृतिरहुतिर्यदस्य विज्ञानं तज्जुहोति यत्सायं प्रातरत्ति तत्समिधं यत्प्रातर्मध्यन्दिनग्ं सायं च तानि सवनानि ये अहोरात्रे ते दर्शपूर्णमासौ येऽर्धमासाश्च मासाश्च ते चातुर्मास्यानि य ऋतवस्ते पशुबन्धा ये संवत्सराश्च परिवत्सराश्च तेऽहर्गणाः सर्ववेदसं वा एतत्सत्रं यन्मरणं तदवभृथ एतद्वै जरामर्यमग्निहोत्रग्ंसत्रं य एवं विद्वानुदगयने प्रमीयते देवानामेव महिमानं गत्वादित्यस्य सायुज्यं गच्छत्यथ यो दक्षिणे प्रमीयते पितृणामेव महिमानं गत्वा चन्द्रमस: सायुज्यं गच्छत्येतौ वै सूर्याचन्द्रमसोर्महिमानौ ब्राह्मणो विद्वानभिजयति तस्माद् ब्रह्मणो महिमानमाप्नोति तस्माद् ब्रह्मणो महिमानमित्युपनिषत् ॥ १ ॥ ओं शं नो मित्रः शं वरुणः । शं नो भवत्यर्यमा । शं न इन्द्रो बृहस्पति: । शं नो विष्णुरुरुक्रमः । नमो ब्रह्मणे । नमस्ते वायो । त्वमेव प्रत्यक्षं ब्रह्मासि । त्वामेव प्रत्यक्षं ब्रह्मावादिषम् । ऋतमवादिषम् । सत्यमवादिषम् । तन्मामावीत् । तद्वक्तारमावीत् । आवीन्माम् । आवीद्वक्तारम् ॥ ओं सह नाववतु । सह नौ भुनक्तु । सह वीर्यं करवावहै । तेजस्वि नावधीतमस्तु । मा विद्विषावहै । ओं शान्ति: शान्ति: शान्ति: ॥ ॥ इति महानारायणोपनिषत् सम्पूर्णम् ॥

महानारायणोपनिषत्: वैदिक ज्ञान का शिखर (Detailed Introduction)

महानारायणोपनिषत् (Maha Narayana Upanishad) सनातन धर्म के महानतम ग्रंथों में से एक है, जो कृष्ण यजुर्वेद की तैत्तिरीय शाखा का एक अभिन्न अंग है। इसे 'याज्ञिकी उपनिषद्' के नाम से भी जाना जाता है क्योंकि इसमें यज्ञीय कर्मकांडों के साथ-साथ अत्यंत गूढ़ दार्शनिक सत्यों का समावेश है। यह उपनिषद् केवल एक धार्मिक ग्रन्थ नहीं है, बल्कि यह वह आध्यात्मिक सेतु है जो वैदिक कर्मकांडों को 'भक्ति' और 'वेदांत' के शिखर से जोड़ता है। इसमें वर्णित ८० अनुवाक मानव चेतना के विभिन्न स्तरों की व्याख्या करते हैं, जहाँ नारायण को केवल एक पौराणिक देवता नहीं, बल्कि 'सर्वव्यापी परब्रह्म' के रूप में प्रतिष्ठित किया गया है।

इस उपनिषद् की सबसे बड़ी विशेषता इसका व्यापक दृष्टिकोण है। इसमें प्रसिद्ध नारायण सूक्तम् (Narayana Suktam) और दुर्गा सूक्तम् (Durga Suktam) जैसे दिव्य सूक्त शामिल हैं, जो आज भी हर प्रमुख हिंदू अनुष्ठान का मुख्य अंग हैं। नारायण सूक्त के माध्यम से यह उपनिषद् समझाता है कि कैसे वह परम पुरुष 'नारायण' सूक्ष्म से भी सूक्ष्म (अणोरणीयान्) और महान से भी महान (महो महीयान्) है। वह सूर्य में, वायु में, अग्नि में और प्रत्येक जीव के हृदय में एक 'नीली बिजली की रेखा' (विद्युल्लेखेव भास्वरा) की तरह विद्यमान है। यह चित्रण साधक को ध्यान के उस गहन स्तर पर ले जाता है जहाँ आत्मा और परमात्मा का भेद मिटने लगता है।

महानारायणोपनिषत् में देवताओं के गायत्री मंत्रों का अद्भुत संग्रह है। रुद्र गायत्री, गणेश गायत्री, विष्णु गायत्री और दुर्गा गायत्री जैसे मंत्र यह सिद्ध करते हैं कि सभी दैवीय शक्तियाँ अंततः उस एक ही 'नारायण' तत्व के विभिन्न प्रतिरूप हैं। शोधकर्ताओं और आध्यात्मिक गुरुओं के अनुसार, यह उपनिषद् 'त्याग' (Renunciation) को मोक्ष का सर्वोच्च साधन बताता है। श्लोक "न कर्मणा न प्रजया धनेन त्यागेनैके अमृतत्वमानशुः" स्पष्ट रूप से घोषणा करता है कि न कर्म से, न संतान से और न ही धन से, बल्कि केवल 'त्याग' से ही अमरत्व की प्राप्ति संभव है।

ऐतिहासिक और दार्शनिक दृष्टि से, यह उपनिषद् उस काल का साक्षी है जब वैदिक ऋषियों ने बाह्य यज्ञों से 'आंतरिक यज्ञ' (Antaryajna) की ओर प्रस्थान किया था। इसमें 'न्यास' की वह पद्धति सिखाई गई है, जिसमें मनुष्य अपने अहंकार और कर्मों की आहुति परमात्मा में देता है। यह सात्विक जीवन शैली, नैतिकता और सत्य के पालन पर विशेष बल देता है। आधुनिक युग में जहाँ मानसिक अशांति और दिशाहीनता व्याप्त है, महानारायणोपनिषत् का पाठ व्यक्ति को आत्मबल प्रदान करता है और उसे ब्रह्मांडीय चेतना के साथ एकाकार होने की दिशा दिखाता है।

विशिष्ट दार्शनिक महत्व (Significance of the Upanishad)

महानारायणोपनिषत् का महत्व इसकी 'सर्वसमावेशी' प्रकृति में निहित है। यह उपनिषद् 'सगुण' (रूप के साथ) और 'निर्गुण' (रूप रहित) ईश्वर के बीच कोई भेद नहीं करता। इसमें नारायण को ब्रह्मांड का आधार (विश्वतोमुख) बताया गया है। इसका दार्शनिक पक्ष 'अद्वैत' का पोषण करता है, जहाँ साधक अंततः स्वयं को परमात्मा का ही एक अंश मानता है। इसमें 'पंचमहाभूतों' की शुद्धि और 'प्राण' के निग्रह की विधियाँ भी दी गई हैं, जो इसे योग शास्त्र के निकट लाती हैं।

इस ग्रन्थ का एक और विशेष पक्ष है— 'धर्म का वैश्विक स्वरूप'। यह उपनिषद् केवल वैयक्तिक मोक्ष की बात नहीं करता, बल्कि 'विश्वं भवत्येकनीडम्' (संपूर्ण विश्व एक घोंसले के समान है) की बात कहकर वसुधैव कुटुंबकम के भाव को पुष्ट करता है। इसमें जल, पृथ्वी और आकाश की शांति के लिए की गई प्रार्थनाएं (शांति पाठ) पर्यावरण के प्रति वैदिक ऋषियों की संवेदनशीलता को दर्शाती हैं।

पाठ के दिव्य लाभ और फलश्रुति (Divine Benefits)

शास्त्रों के अनुसार, महानारायणोपनिषत् के श्रवण और पठन से साधक को निम्नलिखित लाभ प्राप्त होते हैं:

  • समस्त पापों का क्षय: 'अघमर्षण' अनुवाक के पाठ से मनुष्य के ज्ञात-अज्ञात सभी पापों का नाश होता है।
  • मानसिक शांति और एकाग्रता: शांति पाठों के प्रभाव से मन के विक्षेप शांत होते हैं और साधक में ध्यान की अद्भुत क्षमता विकसित होती है।
  • भय और व्याधि से मुक्ति: दुर्गा सूक्त और विभिन्न गायत्री मंत्रों का जाप शत्रुओं, अकाल मृत्यु और बीमारियों के भय को समाप्त करता है।
  • ब्रह्मचर्य और बुद्धि का विकास: मेधा सूक्त (इसी का एक भाग) के माध्यम से साधक की स्मृति, प्रज्ञा और बौद्धिक शक्ति में अपार वृद्धि होती है।
  • अंतिम मोक्ष की प्राप्ति: "त्यागेनैके अमृतत्वमानशुः" के सिद्धांत पर चलने वाला साधक जीवन के अंत में नारायण के परम पद (विष्णु सायुज्य) को प्राप्त करता है।

पाठ विधि और साधना के नियम (Ritual Method)

महानारायणोपनिषत् एक अत्यंत पवित्र वैदिक ग्रन्थ है, अतः इसका पाठ पूरी शुचिता और सम्मान के साथ किया जाना चाहिए:

  • समय: ब्रह्म मुहूर्त (प्रातः ४ से ६ बजे) पाठ के लिए सर्वोत्तम है। संध्या काल में पाठ करने से दिन भर के संताप दूर होते हैं।
  • शुचिता: स्नान के उपरांत स्वच्छ वस्त्र धारण करें। पीला या श्वेत वस्त्र सात्विकता के प्रतीक हैं।
  • आसन: पूर्व या उत्तर दिशा की ओर मुख करके कुशा या ऊनी आसन पर बैठें।
  • पूजन: पाठ प्रारंभ करने से पहले ओंकार का ३ बार उच्चारण करें और भगवान नारायण का हृदय में ध्यान करें।
  • उच्चारण: चूंकि यह एक वैदिक ग्रन्थ है, अतः इसके स्वरों (उदात्त, अनुदात्त, स्वरित) का विशेष ध्यान रखें। यदि स्वर ज्ञान न हो, तो शांतिपूर्वक और भक्ति भाव से पाठ करें।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

1. महानारायणोपनिषत् किस वेद से संबंधित है?

यह कृष्ण यजुर्वेद की तैत्तिरीय शाखा का हिस्सा है और इसे तैत्तिरीय आरण्यक का १०वाँ प्रपाठक माना जाता है।

2. क्या इस उपनिषद् में नारायण सूक्त भी शामिल है?

हाँ, १३वें अनुवाक को प्रसिद्ध 'नारायण सूक्तम्' के रूप में जाना जाता है, जिसमें नारायण के विराट स्वरूप का वर्णन है।

3. "न कर्मणा न प्रजया" श्लोक का क्या अर्थ है?

इसका अर्थ है कि मोक्ष न तो सांसारिक कर्मों से मिलता है, न संतान से और न ही धन से; अमरत्व केवल 'त्याग' के माध्यम से प्राप्त होता है।

4. क्या स्त्रियाँ और सामान्य व्यक्ति इसका पाठ कर सकते हैं?

भगवान की भक्ति सार्वभौमिक है। शुद्धता और श्रद्धा के साथ कोई भी इसका पाठ कर सकता है। उपनिषदों का सार सभी के कल्याण के लिए है।

5. इसमें कितने देवताओं के गायत्री मंत्र दिए गए हैं?

इसमें रुद्र, नन्दी, कार्तिकेय, गरुड़, ब्रह्मा, विष्णु, नृसिंह, आदित्य, अग्नि और दुर्गा जैसे १० से अधिक प्रमुख गायत्री मंत्र दिए गए हैं।

6. महानारायणोपनिषत् के पाठ से क्या फल मिलता है?

यह पाठ बुद्धि की प्रखरता, पापों से मुक्ति, मानसिक शांति और अंततः ईश्वर के सायुज्य (एकाकार होना) की प्राप्ति कराता है।

7. 'न्यास' विधि का इसमें क्या महत्व है?

न्यास के माध्यम से साधक अपने शरीर के विभिन्न अंगों में देवताओं की शक्ति स्थापित करता है, जिससे उसका शरीर एक 'मंदिर' के समान पवित्र हो जाता है।

8. क्या यह उपनिषद् संन्यासियों के लिए अधिक उपयोगी है?

यद्यपि इसमें संन्यास और त्याग पर बल दिया गया है, परंतु इसके शांति मंत्र और प्रार्थनाएं गृहस्थों के लिए भी उतनी ही फलदायी और आवश्यक हैं।

9. क्या केवल श्रवण करने से भी लाभ होता है?

जी हाँ, वैदिक ध्वनियों का प्रभाव उनके अर्थ से भी अधिक गहरा होता है। एकाग्रता से सुनने मात्र से भी चित्त की शुद्धि होती है।

10. पाठ के दौरान किस रंग के वस्त्र पहनना श्रेष्ठ है?

भगवान विष्णु और महानारायण की साधना में पीताम्बर (पीला वस्त्र) धारण करना सात्विकता और ज्ञान के लिए सर्वोत्तम माना गया है।