श्री देव्याः कवचम् (दुर्गा सप्तशती)
Shri Devyah Kavacham
चामुण्डा देवता, अङ्गन्यासोक्तमातरोबीजम्, दिग्बन्धदेवतास्तत्त्वम्,
श्रीजगदम्बाप्रीत्यर्थे सप्तशतीपाठाङ्गत्वेनजपे विनियोगः।
ॐ नमश्चण्डिकायै॥
मार्कण्डेय उवाचॐ यद्गुह्यं परमं लोकेसर्वरक्षाकरं नृणाम्।
यन्न कस्यचिदाख्यातंतन्मे ब्रूहि पितामह॥१॥
ब्रह्मोवाचअस्ति गुह्यतमं विप्र सर्वभूतोपकारकम्।
देव्यास्तु कवचं पुण्यं तच्छृणुष्व महामुने॥२॥
प्रथमं शैलपुत्री च द्वितीयं ब्रह्मचारिणी।
तृतीयं चन्द्रघण्टेति कूष्माण्डेति चतुर्थकम्॥३॥
पञ्चमं स्कन्दमातेति षष्ठं कात्यायनीति च।
सप्तमं कालरात्रीति महागौरीति चाष्टमम्॥४॥
नवमं सिद्धिदात्री च नवदुर्गाः प्रकीर्तिताः।
उक्तान्येतानि नामानि ब्रह्मणैव महात्मना॥५॥
अग्निना दह्यमानस्तु शत्रुमध्ये गतो रणे।
विषमे दुर्गमे चैव भयार्ताः शरणं गताः॥६॥
न तेषां जायते किञ्चिदशुभं रणसङ्कटे।
नापदं तस्य पश्यामि शोकदुःखभयं न हि॥७॥
यैस्तु भक्त्या स्मृता नूनं तेषां वृद्धिः प्रजायते।
ये तवां स्मरन्ति देवेशि रक्षसे तान्न संशयः॥८॥
प्रेतसंस्था तु चामुण्डा वाराही महिषासना।
ऐन्द्री गजसमारुढा वैष्णवी गरुडासना॥९॥
माहेश्वरी वृषारुढा कौमारी शिखिवाहना।
लक्ष्मीः पद्मासना देवी पद्महस्ता हरिप्रिया॥१०॥
श्वेतरूपधरा देवी ईश्वरी वृषवाहना।
ब्राह्मी हंससमारुढा सर्वाभरणभूषिता॥११॥
इत्येता मातरः सर्वाः सर्वयोगसमन्विताः।
नानाभरणशोभाढ्या नानारत्नोपशोभिताः॥१२॥
दृश्यन्ते रथमारुढा देव्यः क्रोधसमाकुलाः।
शङ्खं चक्रं गदां शक्तिं हलं च मुसलायुधम्॥१३॥
खेटकं तोमरं चैव परशुं पाशमेव च।
कुन्तायुधं त्रिशूलं च शार्ङ्गमायुधमुत्तमम्॥१४॥
दैत्यानां देहनाशाय भक्तानामभयाय च।
धारयन्त्यायुधानीत्थं देवानां च हिताय वै॥१५॥
नमस्तेऽस्तु महारौद्रे महाघोरपराक्रमे।
महाबले महोत्साहे महाभयविनाशिनि॥१६॥
त्राहि मां देवि दुष्प्रेक्ष्ये शत्रूणां भयवर्धिनि।
प्राच्यां रक्षतु मामैन्द्री आग्नेय्यामग्निदेवता॥१७॥
दक्षिणेऽवतु वाराही नैर्ऋत्यां खड्गधारिणी।
प्रतीच्यां वारुणी रक्षेद् वायव्यां मृगवाहिनी॥१८॥
उदीच्यां पातु कौमारी ऐशान्यां शूलधारिणी।
ऊर्ध्वं ब्रह्माणि मे रक्षेदधस्ताद् वैष्णवी तथा॥१९॥
एवं दश दिशो रक्षेच्चामुण्डा शववाहना।
जया मे चाग्रतः पातु विजया पातु पृष्ठतः॥२०॥
अजिता वामपार्श्वे तु दक्षिणे चापराजिता।
शिखामुद्योतिनि रक्षेदुमा मूर्ध्नि व्यवस्थिता॥२१॥
मालाधरी ललाटे च भ्रुवौ रक्षेद् यशस्विनी।
त्रिनेत्रा च भ्रुवोर्मध्ये यमघण्टा च नासिके॥२२॥
शङ्खिनी चक्षुषोर्मध्ये श्रोत्रयोर्द्वारवासिनी।
कपोलौ कालिका रक्षेत्कर्णमूले तु शाङ्करी॥२३॥
नासिकायां सुगन्धा च उत्तरोष्ठे च चर्चिका।
अधरे चामृतकला जिह्वायां च सरस्वती॥२४॥
दन्तान् रक्षतु कौमारी कण्ठदेशे तु चण्डिका।
घण्टिकां चित्रघण्टा च महामाया च तालुके॥२५॥
कामाक्षी चिबुकं रक्षेद् वाचं मे सर्वमङ्गला।
ग्रीवायां भद्रकाली च पृष्ठवंशे धनुर्धरी॥२६॥
नीलग्रीवा बहिःकण्ठे नलिकां नलकूबरी।
स्कन्धयोः खङ्गिनी रक्षेद् बाहू मे वज्रधारिणी॥२७॥
हस्तयोर्दण्डिनी रक्षेदम्बिका चाङ्गुलीषु च।
नखाञ्छूलेश्वरी रक्षेत्कुक्षौ रक्षेत्कुलेश्वरी॥२८॥
स्तनौ रक्षेन्महादेवी मनः शोकविनाशिनी।
हृदये ललिता देवी उदरे शूलधारिणी॥२९॥
नाभौ च कामिनी रक्षेद् गुह्यं गुह्येश्वरी तथा।
पूतना कामिका मेढ्रं गुदे महिषवाहिनी॥३०॥
कट्यां भगवती रक्षेज्जानुनी विन्ध्यवासिनी।
जङ्घे महाबला रक्षेत्सर्वकामप्रदायिनी॥३१॥
गुल्फयोर्नारसिंही च पादपृष्ठे तु तैजसी।
पादाङ्गुलीषु श्री रक्षेत्पादाधस्तलवासिनी॥३२॥
नखान् दंष्ट्राकराली च केशांश्चैवोर्ध्वकेशिनी।
रोमकूपेषु कौबेरी त्वचं वागीश्वरी तथा॥३३॥
रक्तमज्जावसामांसान्यस्थिमेदांसि पार्वती।
अन्त्राणि कालरात्रिश्च पित्तं च मुकुटेश्वरी॥३४॥
पद्मावती पद्मकोशे कफे चूडामणिस्तथा।
ज्वालामुखी नखज्वालामभेद्या सर्वसन्धिषु॥३५॥
शुक्रं ब्रह्माणि मे रक्षेच्छायां छत्रेश्वरी तथा।
अहङ्कारं मनो बुद्धिं रक्षेन्मे धर्मधारिणी॥३६॥
प्राणापानौ तथा व्यानमुदानं च समानकम्।
वज्रहस्ता च मे रक्षेत्प्राणं कल्याणशोभना॥३७॥
रसे रूपे च गन्धे च शब्दे स्पर्शे च योगिनी।
सत्त्वं रजस्तमश्चैव रक्षेन्नारायणी सदा॥३८॥
आयू रक्षतु वाराही धर्मं रक्षतु वैष्णवी।
यशः कीर्तिं च लक्ष्मीं च धनं विद्यां च चक्रिणी॥३९॥
गोत्रमिन्द्राणि मे रक्षेत्पशून्मे रक्ष चण्डिके।
पुत्रान् रक्षेन्महालक्ष्मीर्भार्यां रक्षतु भैरवी॥४०॥
पन्थानं सुपथा रक्षेन्मार्गं क्षेमकरी तथा।
राजद्वारे महालक्ष्मीर्विजया सर्वतः स्थिता॥४१॥
रक्षाहीनं तु यत्स्थानं वर्जितं कवचेन तु।
तत्सर्वं रक्ष मे देवि जयन्ती पापनाशिनी॥४२॥
पदमेकं न गच्छेत्तु यदीच्छेच्छुभमात्मनः।
कवचेनावृतो नित्यं यत्र यत्रैव गच्छति॥४३॥
तत्र तत्रार्थलाभश्च विजयः सार्वकामिकः।
यं यं चिन्तयते कामं तं तं प्राप्नोति निश्चितम्।
परमैश्वर्यमतुलं प्राप्स्यते भूतले पुमान्॥४४॥
निर्भयो जायते मर्त्यः सङ्ग्रामेष्वपराजितः।
त्रैलोक्ये तु भवेत्पूज्यः कवचेनावृतः पुमान्॥४५॥
इदं तु देव्याः कवचं देवानामपि दुर्लभम्।
यः पठेत्प्रयतो नित्यं त्रिसन्ध्यं श्रद्धयान्वितः॥४६॥
दैवी कला भवेत्तस्य त्रैलोक्येष्वपराजितः।
जीवेद् वर्षशतं साग्रमपमृत्युविवर्जितः॥४७॥
नश्यन्ति व्याधयः सर्वे लूताविस्फोटकादयः।
स्थावरं जङ्गमं चैव कृत्रिमं चापि यद्विषम्॥४८॥
अभिचाराणि सर्वाणि मन्त्रयन्त्राणि भूतले।
भूचराः खेचराश्चैव जलजाश्चोपदेशिकाः॥४९॥
सहजा कुलजा माला डाकिनी शाकिनी तथा।
अन्तरिक्षचरा घोरा डाकिन्यश्च महाबलाः॥५०॥
ग्रहभूतपिशाचाश्च यक्षगन्धर्वराक्षसाः।
ब्रह्मराक्षसवेतालाः कूष्माण्डा भैरवादयः॥५१॥
नश्यन्ति दर्शनात्तस्य कवचे हृदि संस्थिते।
मानोन्नतिर्भवेद् राज्ञस्तेजोवृद्धिकरं परम्॥५२॥
यशसा वर्धते सोऽपि कीर्तिमण्डितभूतले।
जपेत्सप्तशतीं चण्डीं कृत्वा तु कवचं पुरा॥५३॥
यावद्भूमण्डलं धत्ते सशैलवनकाननम्।
तावत्तिष्ठति मेदिन्यां संततिः पुत्रपौत्रिकी॥५४॥
देहान्ते परमं स्थानं यत्सुरैरपि दुर्लभम्।
प्राप्नोति पुरुषो नित्यं महामायाप्रसादतः॥५५॥
लभते परमं रूपं शिवेन सह मोदते॥ॐ॥५६॥
॥ इति देव्याः कवचं सम्पूर्णम् ॥
इस कवच का विशिष्ट महत्व
श्री देव्याः कवचम् (Shri Devyah Kavacham), जिसे 'देवी कवच' या 'चण्डी कवच' के नाम से भी जाना जाता है, मार्कण्डेय पुराण (Markandeya Purana) के अंतर्गत आने वाली प्रसिद्ध दुर्गा सप्तशती (Durga Saptashati) का एक अभिन्न अंग है। 'कवच' का शाब्दिक अर्थ 'कवच' या 'सुरक्षा कवच' है। यह स्तोत्र स्वयं भगवान ब्रह्मा द्वारा मार्कण्डेय ऋषि को दिया गया एक अत्यंत गोपनीय और शक्तिशाली रक्षा-मंत्र है। इसकी सबसे बड़ी विशेषता यह है कि इसमें माँ दुर्गा के विभिन्न स्वरूपों (जैसे नवदुर्गा, मातृकाएं, और अन्य देवियाँ) से शरीर के प्रत्येक अंग की रक्षा करने की प्रार्थना की गई है। सिर से लेकर पैर के नाखूनों तक, और यहाँ तक कि शरीर के आंतरिक अंगों, मन, बुद्धि, और प्राणों की भी रक्षा का विधान है। यह एक संपूर्ण आध्यात्मिक सुरक्षा कवच (a complete spiritual shield) है जो साधक को हर प्रकार के भय, बाधा और नकारात्मक शक्तियों से बचाता है।
कवच के प्रमुख भाव और लाभ
इस कवच की फलश्रुति अत्यंत विस्तृत है और इसके पाठ से प्राप्त होने वाले असंख्य लाभों का वर्णन करती है:
सर्वांगीण सुरक्षा (All-round Protection): यह कवच साधक को सभी दिशाओं से, सभी प्रकार के संकटों से - चाहे वह युद्ध हो, दुर्गम स्थान हो, या शत्रुओं का भय हो - रक्षा प्रदान करता है। जो व्यक्ति इस कवच से आवृत होकर यात्रा करता है, उसे कोई हानि नहीं पहुंचा सकता।
नकारात्मक शक्तियों और तंत्र-मंत्र से रक्षा (Protection from Negative Energies and Black Magic): फलश्रुति में स्पष्ट कहा गया है कि इसके प्रभाव से सभी प्रकार के अभिचार (मारण, मोहन, उच्चाटन), मंत्र-यंत्र, भूत, प्रेत, पिशाच, राक्षस, ब्रह्मराक्षस, और डाकिनी-शाकिनी आदि नष्ट हो जाते हैं। यह नकारात्मक ऊर्जा (negative energy) के विरुद्ध एक अभेद्य किला है।
रोग और विष से मुक्ति (Freedom from Diseases and Poisons): इसका पाठ करने से सभी प्रकार के रोग, विशेषकर त्वचा रोग (
लूताविस्फोटकादयः), और सभी प्रकार के स्थावर (पौधों से) और जंगम (जीवों से) विष का प्रभाव नष्ट हो जाता है।विजय, ऐश्वर्य और मनोकामना पूर्ति (Victory, Prosperity, and Fulfillment of Desires): जो इस कवच का पाठ करता है, उसे "तत्र तत्रार्थलाभश्च विजयः सार्वकामिकः" अर्थात् जहाँ भी वह जाता है, उसे धन-लाभ और सभी कामनाओं में विजय प्राप्त होती है। वह अतुलनीय परमैश्वर्य को प्राप्त करता है और युद्ध में अपराजित रहता है।
दीर्घायु और मोक्ष (Long Life and Liberation): कवच का नित्य त्रिसंध्या पाठ करने वाला व्यक्ति "अपमृत्युविवर्जितः" होकर सौ से अधिक वर्षों तक जीवित रहता है और देह के अंत में देवी की कृपा से उस परम पद को प्राप्त करता है जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है, और शिव के साथ आनंदित होता है।
पाठ करने की विधि और विशेष अवसर
दुर्गा सप्तशती का पाठ करने से पहले देवी कवच का पाठ करना अनिवार्य माना जाता है ("कृत्वा तु कवचं पुरा")।
नवरात्रि (Navaratri) के नौ दिनों में इसका पाठ करना अत्यंत शुभ और शक्तिशाली होता है।
फलश्रुति के अनुसार, इसका पाठ श्रद्धापूर्वक नित्य "त्रिसन्ध्यं" अर्थात् सुबह, दोपहर और शाम (morning, noon, and evening) को करना चाहिए।
किसी भी प्रकार के भय, संकट, रोग या यात्रा पर जाने से पहले, माँ दुर्गा का ध्यान करके इस कवच का पाठ करने से सभी बाधाएं दूर होती हैं और रक्षा होती है।